حكم كتابة القرآن على الجروح والقروح
السؤال:
باب القراء يكتبون على الجروح والقروح آيات من القرآن، فهل هذا جائز؟
الجواب:
الجرح إذا كان فيه صبيد أو فيه دم ما يجب كتابة القرآن عليه، لأن الدم والصبيد ليس، فلا يجب كتابة القرآن عليه، لكن يقرأ عليه النفس،
باب القراء يكتبون على الجروح والقروح آيات من القرآن، فهل هذا جائز؟
الجواب:
الجرح إذا كان فيه صبيد أو فيه دم ما يجب كتابة القرآن عليه، لأن الدم والصبيد ليس، فلا يجب كتابة القرآن عليه، لكن يقرأ عليه النفس،