حكم اتخاذ الحواجز الوقائية من الأمراض المعدية
السائل:
فضيلة الشيخ أصدقكم الله، هل تجن بالمريض الذي أصيب بمرض معدن كالزكام مثلا بأن يضع حائلا على فمه وأنفقه؟
الشيخ:
هذا إيش؟ عن تجنب المريض الذي أصيب بمرض معدن كالزكام. إم.
السائل:
بأن يضع حائلا على فمه وأنفه، هل ذلك يخالف التوكل؟
الشيخ:
لا يقال في التوكل، إذا شهدت أن المرض معدي فابتعد عنه، هذا من اتخاذ الأسباب الواقية، والله تعالى يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يولد ممرض على مصح ويقول عليه الصلاة والسلام سر من المجنون سرارك من الأسد فهذا من اتخاذ الأسباب، وهو الحيطة واتخاذ الوقاية، فلا يعد هذا من المحذور.
فضيلة الشيخ أصدقكم الله، هل تجن بالمريض الذي أصيب بمرض معدن كالزكام مثلا بأن يضع حائلا على فمه وأنفقه؟
الشيخ:
هذا إيش؟ عن تجنب المريض الذي أصيب بمرض معدن كالزكام. إم.
السائل:
بأن يضع حائلا على فمه وأنفه، هل ذلك يخالف التوكل؟
الشيخ:
لا يقال في التوكل، إذا شهدت أن المرض معدي فابتعد عنه، هذا من اتخاذ الأسباب الواقية، والله تعالى يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يولد ممرض على مصح ويقول عليه الصلاة والسلام سر من المجنون سرارك من الأسد فهذا من اتخاذ الأسباب، وهو الحيطة واتخاذ الوقاية، فلا يعد هذا من المحذور.