حكم الشرك الأصغر يوم القيامة
السؤال:
أخبرني الشيخ أستغفر الله، ما حكم الشرك الأصغر يوم القيامة، هل يدخل في قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48] أم يدخل في قوله وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ[النساء: 48] بإذن الله؟
الجواب:
محل خلاف بين العلماء، من العلماء من يرى أنه يدخل في قوله إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48]، ومعناه أنه يعذب عليه لا بد، ولكن لا يخلد في النار، يعذب على الشرك الأصغر ولا بد، فلا يدخله المغفرة ولا العفو، ولكنه لا يخلد في النار، يعتبر من أصحاب الكبائر، فالقول الثاني أنه يدخل في عموم قوله تعالى وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ[النساء: 48] فيعفو الله عن صاحبه، لأن الذي لا يغفره الله هو الشرك الأكبر، أما الشرك الأصغر فيدخل في عموم مشيئة المغفرة، ويرى العلماء من يقول هذا حسب رجحان الحسنات والسيئات، إذا كان الإنسان عنده حسنات ترجح بسيئاته فإنه يغفر له ولو كان عنده شرك أصغر، أما إذا كان العكس سيئاته ترجح بحسناته فلا.
أخبرني الشيخ أستغفر الله، ما حكم الشرك الأصغر يوم القيامة، هل يدخل في قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48] أم يدخل في قوله وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ[النساء: 48] بإذن الله؟
الجواب:
محل خلاف بين العلماء، من العلماء من يرى أنه يدخل في قوله إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48]، ومعناه أنه يعذب عليه لا بد، ولكن لا يخلد في النار، يعذب على الشرك الأصغر ولا بد، فلا يدخله المغفرة ولا العفو، ولكنه لا يخلد في النار، يعتبر من أصحاب الكبائر، فالقول الثاني أنه يدخل في عموم قوله تعالى وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ[النساء: 48] فيعفو الله عن صاحبه، لأن الذي لا يغفره الله هو الشرك الأكبر، أما الشرك الأصغر فيدخل في عموم مشيئة المغفرة، ويرى العلماء من يقول هذا حسب رجحان الحسنات والسيئات، إذا كان الإنسان عنده حسنات ترجح بسيئاته فإنه يغفر له ولو كان عنده شرك أصغر، أما إذا كان العكس سيئاته ترجح بحسناته فلا.