حكم الصلاة عند القبور وكونها وسيلة إلى الشرك

السؤال:
وفضيلة الشيخ أبو بكر وغبارا، هناك من يقول إنما كان وسيلة للشرك الأكبر من الذنوب فإنه يكون شركا أكبر، هل هذا الكلام الحقيقي؟

الجواب:
إنما كان وسيلة. الشرك الأكبر من الجنوب فإن لم يكون الشرك أكبر.
نعم النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة عند القبور والدعاء عند القبور والبناء على القبور لأن هذا وسيلة إلى الشرك لعبادة الأموات فهذه لا يقال إنها شرك ولكن يقال إنها وسائل إلى الشرك، وسائل إلى الشرك يعني طرق موصلة إلى الشرك صلاة بالله عز وجل، صلاة مشروعة، لكن إذا حصلت عند القبر صارت وسيلة إلى الشرك، فهي محرمة في هذا المكان، ومعصية، محرمة ومعصية في هذا المكان، لكن لا تسمى شركا، إنما تسمى وسائل إلى الشرك، نعم.