حكم الشرك الأصغر في الآخرة

السؤال:
أخبرنا الشيخ أبو عبد الله هل يمكن إذا مات على الشيخ الأكبر يكون مؤثرا في جهنم أم لا؟

الجواب:
لا، الشرك الأصغر لا يجب التقليد في جهنم؛ لأنه لا يخلد في جهنم إلا أهل الشرك الأكبر، لو من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وأعطاه النار، هذا في الشرك الأكبر، أما الشرك الأصغر أنه لا يخرج من الملة، وما دام لا يخرج من الملة فإن صاحبه لا يخلد في النار، يكون حكمه حكم عشاة الموحدين، يعذبون في النار، ثم يخرجون منها إلى الجنة، لكن العلماء اختلفوا هل تدركه المغفرة فيغفر له ولا يدخل النار كما يغفر لأصحاب الكبائر أو أنه لا بد أن يعذب في جهنم ثم يخرج من النار ولا يغفر له؟ هذا محل الخلاف، الخلاف إلا ما هو في هل يغفر له ويدخل الجنة بدون عذاب أو أنه لا بد أن يعذب على الشرك الأصغر؟ وهذا هو الصحيح، ولا بد أن يعذب لعموم قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ[النساء: 48] أن يشرك به، يشمل الشرك الأكبر والشرك الأكبر، لكن لا يعذب تعذيبا دائما مخلدا في النار كعبد في الأوثان، وإنما يخرج من النار بإذن الله، لأن معه واصل التوحيد، وشرك هذا لا يناقض التوحيد، ولا ينافي التوحيد، وإنما ينقصه فقط تنقيص، نعم، فرق بين النقص وبين المنافاة، نعم.