تفسير حديث سمعه الذي يسمع به
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم. كيف ذلك الشيخ وفقكم الله؟ اسمعوا من أبواب السنة والجماعة في باب الصفات التي يستحيل حلها على واقعها مثل حديث سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به[صحيح البخاري: 6502] فمن المعروف أن المعنى أن الله يوفقه فلا يسمع إلا ما يوفقه الله ولا يبصر إلا ما يحبه الله وغير ذلك من الصفات فنرجو تفصيل الأمر في مثل هذه الصفات
الجواب:
هذا الحديث يفسره آخره، الرسول صلى الله عليه وسلم ما ترك يفسره في آخره، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه[صحيح البخاري: 6502] فدل على أن قوله سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يفتش بها ورجله التي يمشي بها أن[صحيح البخاري: 6502] معنى ذلك التوفيق كما في آخر الحديث فآخر الحديث يفسر أوله. مثل قوله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال وما ترددت في شيء أنا فاعله مثل ترددي[صحيح البخاري: 6502] في قبض روح عبدي المؤمن فسره بقوله يكره الموت ويكره مساءته أن معنى التردد هو أن الله يكره ما يكرهه عبده المؤمن، ليس معنى التردد اللي هو الوقفة بين شيئين لا يدري يفعل أو ما يفعل، لا، معناه أن الله يكره ما يكرهه عبده المؤمن، يكره الموت ويكره مساءته، فالنصوص يفسر بعضها بعضا، قد يكون تفسير لهم في آخره أو قبله أو بعده أو في سياقه،
بسم الله الرحمن الرحيم. كيف ذلك الشيخ وفقكم الله؟ اسمعوا من أبواب السنة والجماعة في باب الصفات التي يستحيل حلها على واقعها مثل حديث سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به[صحيح البخاري: 6502] فمن المعروف أن المعنى أن الله يوفقه فلا يسمع إلا ما يوفقه الله ولا يبصر إلا ما يحبه الله وغير ذلك من الصفات فنرجو تفصيل الأمر في مثل هذه الصفات
الجواب:
هذا الحديث يفسره آخره، الرسول صلى الله عليه وسلم ما ترك يفسره في آخره، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه[صحيح البخاري: 6502] فدل على أن قوله سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يفتش بها ورجله التي يمشي بها أن[صحيح البخاري: 6502] معنى ذلك التوفيق كما في آخر الحديث فآخر الحديث يفسر أوله. مثل قوله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال وما ترددت في شيء أنا فاعله مثل ترددي[صحيح البخاري: 6502] في قبض روح عبدي المؤمن فسره بقوله يكره الموت ويكره مساءته أن معنى التردد هو أن الله يكره ما يكرهه عبده المؤمن، ليس معنى التردد اللي هو الوقفة بين شيئين لا يدري يفعل أو ما يفعل، لا، معناه أن الله يكره ما يكرهه عبده المؤمن، يكره الموت ويكره مساءته، فالنصوص يفسر بعضها بعضا، قد يكون تفسير لهم في آخره أو قبله أو بعده أو في سياقه،
المصدر
منهج السلف في تفسير الصفات التي لا يمكن حملها على ظاهرها — alfawzan.live
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
