حكم لفظ القرآن ومعناه وبيان الفرق بينه وبين الحديث القدسي
السؤال:
وصحة من قال إن القرآن والسنة كلاهما لفظهما ومعناهما من الماض، بدليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد نقل الكلام قال قال الماضي تعالى
الجواب:
نعم، القرآن هذا لفظه ومعناه من الله بلا شك، حروفه ومعانيه كلها إلى الله سبحانه وتعالى. أما الحديث فلا بد من التصفيه. حديث ينقسم إلى قسمين حديث قدسي وحديث نبوي غير قدسي، حديث القدسي هذا لفظه ومعناه من الله مثل القرآن إلا أنه يفترق عن القرآن بأشياء، القرآن يتعبد بتلاوته، الحديث القدسي لا يتعبد بتلاوته، القرآن كل حرف منه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها، الحديث القدسي ليس كذلك، ليس فيه أجر تلاوة القرآن، لا يقرأه الجنب، والمصحف لا يمسه إلا المطهرون، بخلاف كتاب الأحاديث القدسية، لو جمع كتاب الأحاديث القدسية هذا لا يأخذ حكم المصحف، يجوز أن يمسه الإنسان وهو محبس، ويجوز أن يقرأ الحديث القدسي وهو جنب، والمرأة الحائض تقرأه،
وصحة من قال إن القرآن والسنة كلاهما لفظهما ومعناهما من الماض، بدليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد نقل الكلام قال قال الماضي تعالى
الجواب:
نعم، القرآن هذا لفظه ومعناه من الله بلا شك، حروفه ومعانيه كلها إلى الله سبحانه وتعالى. أما الحديث فلا بد من التصفيه. حديث ينقسم إلى قسمين حديث قدسي وحديث نبوي غير قدسي، حديث القدسي هذا لفظه ومعناه من الله مثل القرآن إلا أنه يفترق عن القرآن بأشياء، القرآن يتعبد بتلاوته، الحديث القدسي لا يتعبد بتلاوته، القرآن كل حرف منه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها، الحديث القدسي ليس كذلك، ليس فيه أجر تلاوة القرآن، لا يقرأه الجنب، والمصحف لا يمسه إلا المطهرون، بخلاف كتاب الأحاديث القدسية، لو جمع كتاب الأحاديث القدسية هذا لا يأخذ حكم المصحف، يجوز أن يمسه الإنسان وهو محبس، ويجوز أن يقرأ الحديث القدسي وهو جنب، والمرأة الحائض تقرأه،
