أحكام صلاة الخوف في الحضر والسفر
السؤال:
وليس من شيء، هل تصلي صلاة الخوف بالشراب وكيف تصلي؟
الجواب:
نعم، تصلى في الحضر، تصلى صلاة الخوف في الحضر، لكنها تصلى تماما أربع ركعات، تصلى تامة. الإمام ابن القيم رحمه الله يقول الصلاة أداء الصلاة على أربعة صفات الصفة الأولى إذا كان آمنا غير مسافر فإنه يكمل الصلاة عددا وصفة، يكمل الصلاة في عددها وفي صفتها، الحالة الثانية إذا كان مسافرا وخائفا، يعني اجتمع الأمران الخوف والسفر، فإنه يقطر العدد ويقطر الصفة، يقطر العدد إلى ركعتين ويقطر الصفة، يعني يخففها، يخفف الصلاة، تخفيفا غير مكلف، يقطر العدد ويقطر الصفة، إذا اجتمع السفر والخوف الحالة الثالثة إذا وجد الخوف من دون سفر فإنه يقطر الصفة ويشم العدد، يقطر الصفة فقط ويشم العدد لأربع ركعات لكن يقطر الصفة بمعنى أنه يخففها نظرا لحالة الخوف. الحالة الرابعة إذا وجد إذا وجد الحضر.
وإذا الحالة الأولى قلنا إذا اجتمع الأمن والحضر فإنه يشم الصفة والعدد. الحالة الثانية إذا اجتمع السفر والخوف فإنه يكثر الصفة ويكثر العدد. الحالة الثالثة إذا وجد الخوف ولكن بدون كفر فإنه يكثر الصفة دون العدد، ثلاث حالات، نعم، ثلاث حالات، الحالة الرابعة إذا وجد السفر بدون خوف فإنه يكثر العدد بدون قصر الصفر، نعم الحالة الرابعة أربع حالات إذا اجتمع الخوف والسفر يكثر العدد والصفر، إذا وجد السفر بدون خوف يكثر العدد دون الصفر، إذا وجد الخوف بدون سفر يقصر الصفة بدون قصر العدل، إذا وجد الأمن والحضر فإنه يسم العدل ويسم الصفة هذه أربع صفات، نعم.
وليس من شيء، هل تصلي صلاة الخوف بالشراب وكيف تصلي؟
الجواب:
نعم، تصلى في الحضر، تصلى صلاة الخوف في الحضر، لكنها تصلى تماما أربع ركعات، تصلى تامة. الإمام ابن القيم رحمه الله يقول الصلاة أداء الصلاة على أربعة صفات الصفة الأولى إذا كان آمنا غير مسافر فإنه يكمل الصلاة عددا وصفة، يكمل الصلاة في عددها وفي صفتها، الحالة الثانية إذا كان مسافرا وخائفا، يعني اجتمع الأمران الخوف والسفر، فإنه يقطر العدد ويقطر الصفة، يقطر العدد إلى ركعتين ويقطر الصفة، يعني يخففها، يخفف الصلاة، تخفيفا غير مكلف، يقطر العدد ويقطر الصفة، إذا اجتمع السفر والخوف الحالة الثالثة إذا وجد الخوف من دون سفر فإنه يقطر الصفة ويشم العدد، يقطر الصفة فقط ويشم العدد لأربع ركعات لكن يقطر الصفة بمعنى أنه يخففها نظرا لحالة الخوف. الحالة الرابعة إذا وجد إذا وجد الحضر.
وإذا الحالة الأولى قلنا إذا اجتمع الأمن والحضر فإنه يشم الصفة والعدد. الحالة الثانية إذا اجتمع السفر والخوف فإنه يكثر الصفة ويكثر العدد. الحالة الثالثة إذا وجد الخوف ولكن بدون كفر فإنه يكثر الصفة دون العدد، ثلاث حالات، نعم، ثلاث حالات، الحالة الرابعة إذا وجد السفر بدون خوف فإنه يكثر العدد بدون قصر الصفر، نعم الحالة الرابعة أربع حالات إذا اجتمع الخوف والسفر يكثر العدد والصفر، إذا وجد السفر بدون خوف يكثر العدد دون الصفر، إذا وجد الخوف بدون سفر يقصر الصفة بدون قصر العدل، إذا وجد الأمن والحضر فإنه يسم العدل ويسم الصفة هذه أربع صفات، نعم.