حكم من دخل المسجد قبل الإقامة وأقيمت الصلاة
السؤال:
إذا دخلت المسجد قبل الإقامة، وحين كالضرب قامت الصلاة، هل أسلم عن اليمين، وأدخل الصلاة، أو أكمل ركعتين؟
الجواب:
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، من العلماء من يقول ما دام دخل في الصلاة يكملها، ولكن يخففها لقوله تعالى ولا تبطلوا أعمالا فهو دخل في عمل فلا يجوز له إبطاله، ولكن يكملها خفيفة من أجل أن يلحق في الصلاة، ومن العلماء من يقول يقطعها لقوله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة[صحيح مسلم: 710a] وهذا يتناول أي شرع في الصلاة النازلة وأقيمت الصلاة، ولعل الصحيح في هذا أنه إن كان في أول الصلاة فإنه يقطعها أما إن كان في آخر الصلاة يعني مضى معظم الصلاة فإنه يكملها لأن تكميلها لا يسلك عليه شيئا كثيرا، وأما قضية أنه سلم عن يمينه أو عن شفره فلا داعي لهذا إن سلم فلا معنى وإن لم يسلم فلا حرج، لأن التسليم إنما يكون في الختام كما قال صلى الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم[سنن أبي داود: 61] يكون في النهاية هذا قطع قطع
إذا دخلت المسجد قبل الإقامة، وحين كالضرب قامت الصلاة، هل أسلم عن اليمين، وأدخل الصلاة، أو أكمل ركعتين؟
الجواب:
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، من العلماء من يقول ما دام دخل في الصلاة يكملها، ولكن يخففها لقوله تعالى ولا تبطلوا أعمالا فهو دخل في عمل فلا يجوز له إبطاله، ولكن يكملها خفيفة من أجل أن يلحق في الصلاة، ومن العلماء من يقول يقطعها لقوله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة[صحيح مسلم: 710a] وهذا يتناول أي شرع في الصلاة النازلة وأقيمت الصلاة، ولعل الصحيح في هذا أنه إن كان في أول الصلاة فإنه يقطعها أما إن كان في آخر الصلاة يعني مضى معظم الصلاة فإنه يكملها لأن تكميلها لا يسلك عليه شيئا كثيرا، وأما قضية أنه سلم عن يمينه أو عن شفره فلا داعي لهذا إن سلم فلا معنى وإن لم يسلم فلا حرج، لأن التسليم إنما يكون في الختام كما قال صلى الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم[سنن أبي داود: 61] يكون في النهاية هذا قطع قطع