حكم إزعاج المصلين بالجوال في المسجد
السؤال:
يقول هل يدخل في قول الله تعالى وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا[البقرة: 114] الآية؟ ترن جوالات في المسجد مسببة إزعاجا للطلاب في الدرس، وللمصلين أثناء صلاتهم.
الجواب:
لا هذا يدخل في مؤذي ما لم يؤذي فهو يحزن فالذي معه جوال يشوش على الناس هذا مؤذي هذا مؤذي ينقطع ثوابه أما أنه من الذين قال الله فيهم وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ[البقرة: 114] هذا في الكفار حين منعوا النبي صلى الله عليه وسلم من العمرة من عمرة الحديبية.
أما منع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عمرة الحديبية، أنزل الله هذه الأمة، هذا سبب نزوله، وهي عامة لكل من منع مساجد الله من الصلاة ومن ذكر الله عز وجل، فهو ظالم، وهو أشد الناس ظلما، أو خرب المساجد وهدمها، أشد ظلما.
يقول هل يدخل في قول الله تعالى وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا[البقرة: 114] الآية؟ ترن جوالات في المسجد مسببة إزعاجا للطلاب في الدرس، وللمصلين أثناء صلاتهم.
الجواب:
لا هذا يدخل في مؤذي ما لم يؤذي فهو يحزن فالذي معه جوال يشوش على الناس هذا مؤذي هذا مؤذي ينقطع ثوابه أما أنه من الذين قال الله فيهم وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ[البقرة: 114] هذا في الكفار حين منعوا النبي صلى الله عليه وسلم من العمرة من عمرة الحديبية.
أما منع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عمرة الحديبية، أنزل الله هذه الأمة، هذا سبب نزوله، وهي عامة لكل من منع مساجد الله من الصلاة ومن ذكر الله عز وجل، فهو ظالم، وهو أشد الناس ظلما، أو خرب المساجد وهدمها، أشد ظلما.