حكم صلاة الكسوف قبل حدوثه
السائل:
يقول فضيلة الشيخ حدث في صلاة الكسوف أن شخصا صلى صلاة الكسوف، وانتهى من الصلاة قبل أن ينجلي الكسوف، ثم قام شخص آخر، وصلى صلاة أخرى، فما الحكم في هذا العمل؟
الشيخ:
الطلعة الأولى غير صحيحة، لأنها في غير وقتها، الطلعة الثانية غير صحيحة، وهذا من نتائج أخبار هؤلاء المتنطعين الذين ينشرون في الجرائد وهذا تنطع، وهذا غر بعض الناس، فما كان يشرع أنه يعلن عن الكسوف وعن الخصوص هذا السلف الصالح يعرفون كتاب أدق من هؤلاء، يعرفونه بدقة أحسن من هؤلاء، ولو كانوا يقولون للناس تراه اليوم الفلاني والشهر الفلاني الذي يكشف القمر أو الشمس درجة كذا وكذا، هذا كله من التنطع ومن التبجح الذي يريدون به أن يقول الناس أنهم يعرفون، هذا شيء معروف من قبله، ما أبطله أن يعرف، كان العلماء يعرفون أدق منهم، ولا كانوا يقولون للناس راجح حفل كسوف، ترتب على هذا ما ذكره السائل أن بعض الجهال صلى قبل حفل كسوف، في غير وقت الصلاة.
السائل:
لا يندر، المقصود أنه كان السجود قائما، كان موجود السجود، فقال إن كان المفترض أن ينتهي فصلى إلى أن ينتهي فيه،
الشيخ:
لا، يقولون إذا سلم ولم ينتهي الخسوف لا يعيد الصلاة، وإنما يستمر في الدعاء والاستغفار والصدقة إلى أن ينتهي، أنا ظننت أنه يقول أنه صلى قبل الخسوف،
السائل:
قد حدث في صلاة الكسوف أن شخصا صلى صلاة الكسوف، وانتهى من الصلاة قبل أن ينجلي الكسوف،
الشيخ:
أي قوله ينجلي، لا نتوهم أنه صلى قبل، لأن فعلا وقع هذا، وقع بعضهم صلى قبل حدوث الكسوف، بدأ بالصلاة قبل حدوث الكسوف، ما هو صلى وسلم قبل، لا، يعني شرع في الصلاة قبل حدوث الكسوف، استعجل، مثل هذا لا يصح، نعم. ما شاء، كونه يتحرى ما شاء، بس كونه يبدأ الصلاة قبل حصول الكسوف، لأنهم قد يحددونه أنه يبدأ في الدقيقة وكذا، ولا يحصل، تأخر عن كلامه، لأن كلامه ما هو يعني لازم أنه يكون ينطبق مائة بالمائة، يزيد وينقص.
يقول فضيلة الشيخ حدث في صلاة الكسوف أن شخصا صلى صلاة الكسوف، وانتهى من الصلاة قبل أن ينجلي الكسوف، ثم قام شخص آخر، وصلى صلاة أخرى، فما الحكم في هذا العمل؟
الشيخ:
الطلعة الأولى غير صحيحة، لأنها في غير وقتها، الطلعة الثانية غير صحيحة، وهذا من نتائج أخبار هؤلاء المتنطعين الذين ينشرون في الجرائد وهذا تنطع، وهذا غر بعض الناس، فما كان يشرع أنه يعلن عن الكسوف وعن الخصوص هذا السلف الصالح يعرفون كتاب أدق من هؤلاء، يعرفونه بدقة أحسن من هؤلاء، ولو كانوا يقولون للناس تراه اليوم الفلاني والشهر الفلاني الذي يكشف القمر أو الشمس درجة كذا وكذا، هذا كله من التنطع ومن التبجح الذي يريدون به أن يقول الناس أنهم يعرفون، هذا شيء معروف من قبله، ما أبطله أن يعرف، كان العلماء يعرفون أدق منهم، ولا كانوا يقولون للناس راجح حفل كسوف، ترتب على هذا ما ذكره السائل أن بعض الجهال صلى قبل حفل كسوف، في غير وقت الصلاة.
السائل:
لا يندر، المقصود أنه كان السجود قائما، كان موجود السجود، فقال إن كان المفترض أن ينتهي فصلى إلى أن ينتهي فيه،
الشيخ:
لا، يقولون إذا سلم ولم ينتهي الخسوف لا يعيد الصلاة، وإنما يستمر في الدعاء والاستغفار والصدقة إلى أن ينتهي، أنا ظننت أنه يقول أنه صلى قبل الخسوف،
السائل:
قد حدث في صلاة الكسوف أن شخصا صلى صلاة الكسوف، وانتهى من الصلاة قبل أن ينجلي الكسوف،
الشيخ:
أي قوله ينجلي، لا نتوهم أنه صلى قبل، لأن فعلا وقع هذا، وقع بعضهم صلى قبل حدوث الكسوف، بدأ بالصلاة قبل حدوث الكسوف، ما هو صلى وسلم قبل، لا، يعني شرع في الصلاة قبل حدوث الكسوف، استعجل، مثل هذا لا يصح، نعم. ما شاء، كونه يتحرى ما شاء، بس كونه يبدأ الصلاة قبل حصول الكسوف، لأنهم قد يحددونه أنه يبدأ في الدقيقة وكذا، ولا يحصل، تأخر عن كلامه، لأن كلامه ما هو يعني لازم أنه يكون ينطبق مائة بالمائة، يزيد وينقص.