حكم تأخير صلاة العشاء ومغيب الشفق
السؤال:
أحسن الله إليكم. صاحب الفضيلة يقول من المعلوم أن الناس يصلون في هذه البلاد، وربما في بعض الأذان الإسلامية العشاء بعد مضي ساعة ونصف تقريبا من وقت صلاة المغرب، ولكن في بلادنا نصلي العشاء بعد مضي نصف هذه المدة تقريبا، فهل يجوز ذلك؟ وهم يقولون إن هذه المدة كافية لمغيب الشفق الأحمر، ثم إن في بلادنا مذهبان رئيسان، ومع ذلك فهم متفقون في هذا الشأن أي في هذا التوقيت، وسؤالنا ما سبب الاختلاف الكبير هذا؟ وهل هناك أقوال في مذاهب أخرى حول تحديد مدة بقاء الشفق في الأفق؟
الجواب:
هذا حدده الرسول صلى الله عليه وسلم أن صلاة العشاء حينما يغيب الشبق الأحمر، لأن الشبق شبقان شبق أبيض، شبق في مشعاع الشمس، وشبق أحمر، فإذا غاب الشفق الأحمر فإنه تجب صلاة العشاء، ووقتها موسع، وقت العشاء موسع، والأفضل يختلف باختلاف الناس، إذا كان الناس يجتمعون في أول الوقت فإنهم يصلونها في أول الوقت، وإن كان الناس يتأخرون فإنهم يصلونها في ثلث الليل، هذا أفضل، كله في الليل أفضل لمن لم يشق عليه، النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء كان إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم تأخروا تأخر، ويحب أن تتأخر عليه الصلاة والسلام، لكنه يكره أن ينحط على أمته، ومغيب الشفق يختلف باختلاف الأقاليم، مغيب واحد يغيب الشفق فيها جميعا في وقت واحد يختلف مثل مغيب الشمس مثل ظهور الهلال يختلف، هذا بحسب الأقاليم، وأهل الفلك يعرفون ذلك، وهذا يرى بالعلم إذا غاب الشبك فصلوا في أي مكان كنتم، ما دام الشبك الأحمر موجودا فلا تصلوا.
أحسن الله إليكم. صاحب الفضيلة يقول من المعلوم أن الناس يصلون في هذه البلاد، وربما في بعض الأذان الإسلامية العشاء بعد مضي ساعة ونصف تقريبا من وقت صلاة المغرب، ولكن في بلادنا نصلي العشاء بعد مضي نصف هذه المدة تقريبا، فهل يجوز ذلك؟ وهم يقولون إن هذه المدة كافية لمغيب الشفق الأحمر، ثم إن في بلادنا مذهبان رئيسان، ومع ذلك فهم متفقون في هذا الشأن أي في هذا التوقيت، وسؤالنا ما سبب الاختلاف الكبير هذا؟ وهل هناك أقوال في مذاهب أخرى حول تحديد مدة بقاء الشفق في الأفق؟
الجواب:
هذا حدده الرسول صلى الله عليه وسلم أن صلاة العشاء حينما يغيب الشبق الأحمر، لأن الشبق شبقان شبق أبيض، شبق في مشعاع الشمس، وشبق أحمر، فإذا غاب الشفق الأحمر فإنه تجب صلاة العشاء، ووقتها موسع، وقت العشاء موسع، والأفضل يختلف باختلاف الناس، إذا كان الناس يجتمعون في أول الوقت فإنهم يصلونها في أول الوقت، وإن كان الناس يتأخرون فإنهم يصلونها في ثلث الليل، هذا أفضل، كله في الليل أفضل لمن لم يشق عليه، النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء كان إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم تأخروا تأخر، ويحب أن تتأخر عليه الصلاة والسلام، لكنه يكره أن ينحط على أمته، ومغيب الشفق يختلف باختلاف الأقاليم، مغيب واحد يغيب الشفق فيها جميعا في وقت واحد يختلف مثل مغيب الشمس مثل ظهور الهلال يختلف، هذا بحسب الأقاليم، وأهل الفلك يعرفون ذلك، وهذا يرى بالعلم إذا غاب الشبك فصلوا في أي مكان كنتم، ما دام الشبك الأحمر موجودا فلا تصلوا.