حكم قول الصلاة خير من النوم في الأذان الأول

السؤال:
فضيلة الشيخ وهذا من حديث ابن عمر رضي الله عنه الذي لا يؤذن اليه وأن يؤذن وأن يؤذن أم يؤذن الخير الأداء الثاني وقد جاء في حديث الجنة أن الأوس فالصلاة خير من ذنوب في أداء الخير كما يقول هؤلاء فضل الله عليه. وقد أسقي هذا الأمر على بعض الناس اليه، فقالوا إن قول محمد قد خلات خير الضوء هي في الأذان الأول، وذلك استنزالا في الأذان، إن لبابا يخرج اليه، فضاع قوله نفسه في ذلك.

الجواب:
الذي يتضح والله أعلم أنه إذا كان الأذانان متقاربين كأذان بلال وأذن أم مكتوم بحيث أنه لم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا أنه لا مانع أن تقال الصلاة خير من النوم في الأول أو في الثاني، ما في مانع. أما إذا كان بين الأذانين وقت طويل كما هو الحال الآن فإنها تجعل في الأذان الثاني لئلا يغر الناس، يعني تؤذن قبل الفجر بساعة تقول الصلاة خير من النوم، معناه أن الناس يذهبون للمساجد والوقت زاد عليه ساعة، فضغط الناس، فإذا كان بين الأذانين وقت طويل فإن الصلاة خير من النوم تكون في الأذان الثاني، لئلا يغر الناس، أما إذا كان ما بين الأذانين إلا وقت يسير فلا مانع أن تكون في الأول أو في الثاني.