معنى قول عمر بن الخطاب: صلاة التراويح نعمة البدعة

السؤال:
أحسن الله إليكم. وهذا سائل يقول ما مقصود عمر بن الخطاب في قوله عن صلاة التراويح نعمة البدعة؟

الجواب:
العلماء أجابوا عن هذا بأن المراد بها البدعة اللغوية لا البدعة الشرعية؛ لأن التراويح ليست بدعة، إنما هي من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، صلاها بأصحابه ليال، ثم تخلف خوفا أن تفرض عليه، فلما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم انتهى وقت التشريع، فليس هناك فرض بعد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ فلذلك جمعهم عمر على إمام واحد كما كانوا خلف الرسول صلى الله عليه وسلم، جمعهم على إمام واحد وهو أبي بن كعب رضي الله عنه، أقرأ الصحابة لكتاب الله كما كانوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فعمر أحيا هذه السنة، ولم يعمل بدعة. نعم.