حكم وصل الصلاة بالصلاة والفاصل بينها

السؤال:
أبو مالك يقول يا شيخ في النهي عن وصل صلاة بصلاة إلا أن يتكلم المصلي أو يتحرك فهل المقصود وصل النافلة بالفريضة فقط أو حتى وصل النافلة بالنافلة يدخل فيه النهي؟ وهل المقصود بالكلام هو كلام الناس أو الاستغفار؟

الجواب:
الظاهر والله أعلم أن المراد وصل الفريضة بالنافلة لئلا يظن من يراه أن الفريضة لم تكتمل، ويكون هذا عادة عند الناس أنه إذا سلم على طول يدخل في نافلة، ويظنون أن هذا من الفريضة، فلا بد من الفصل بينهم، والفصل يحصل بما جاء في الحديث، إما بانتقال من المكان، وإما بكلام، والكلام سواء كان كلاما بين الناس، الكلام المباح، أو السلام بعضهم على بعض أو بذكر الله عز وجل، فإذا أتى بالأذكار بعد الفريضة فإنه حصل الفاصل،