حكم قصر الصلاة وإفطار رمضان للمقيم إقامة طويلة
السؤال:
من أسئلته هذا السؤال يقول يا شيخ إذا سافر الرجل إلى بلد في بعثة أو دراسة وكانت مدة السفر أربع سنوات أو خمس سنوات هل يقصر الصلاة؟ وقد قرأت يقول في كتاب لمؤلفه بأنه يقصر الصلاة ويسطر في رمضان وهل هناك خلاف في ذلك وأرجو منكم الراجح مأجورين؟
الجواب:
يا أخي في فرق بين المسافر والمقيم، الله جل وعلا أباح للمسافر أن يقصر الصلاة وأن يفطر في رمضان، وأما المقيم فإنه يجب عليه الصيام في رمضان ويجب عليه إتمام الصلاة، فإذا عرف أنه سيقيم إقامة كثيرة تزيد على أربعة أيام فإنه يجب عليه إتمام الصلاة ويجب عليه صيام رمضان لأنه انقطع سفره في هذه الإقامة لا سيما الإقامة الطويلة كالإقامة للدراسة.
أو غير ذلك من الإقامات الطويلة فإنه لا يسمى مسافرا في هذه الحالة وإنما يسمى مقيما، والأصل في المقيم الإتمام للصلاة وصيام رمضان وإن قال لك من قال أو أفتى من أفتى فالعبرة بالدليل ليست العبرة بقول الناس المجتهدين يخطئون ويصيبون نعم.
من أسئلته هذا السؤال يقول يا شيخ إذا سافر الرجل إلى بلد في بعثة أو دراسة وكانت مدة السفر أربع سنوات أو خمس سنوات هل يقصر الصلاة؟ وقد قرأت يقول في كتاب لمؤلفه بأنه يقصر الصلاة ويسطر في رمضان وهل هناك خلاف في ذلك وأرجو منكم الراجح مأجورين؟
الجواب:
يا أخي في فرق بين المسافر والمقيم، الله جل وعلا أباح للمسافر أن يقصر الصلاة وأن يفطر في رمضان، وأما المقيم فإنه يجب عليه الصيام في رمضان ويجب عليه إتمام الصلاة، فإذا عرف أنه سيقيم إقامة كثيرة تزيد على أربعة أيام فإنه يجب عليه إتمام الصلاة ويجب عليه صيام رمضان لأنه انقطع سفره في هذه الإقامة لا سيما الإقامة الطويلة كالإقامة للدراسة.
أو غير ذلك من الإقامات الطويلة فإنه لا يسمى مسافرا في هذه الحالة وإنما يسمى مقيما، والأصل في المقيم الإتمام للصلاة وصيام رمضان وإن قال لك من قال أو أفتى من أفتى فالعبرة بالدليل ليست العبرة بقول الناس المجتهدين يخطئون ويصيبون نعم.