حكم التنفل مع الجمع
السؤال:
قلت يا أيها الشيخ أثابكم الله إذا كان الخاطر لا يتنفل فما حكم من جمع ببطن وغيره فهل يتنفل أم لا؟
الجواب:
نعم، الجمع لا يمنع التنفل، الجمع لا يمنع التنفل، إنما الذي يمنع التنفل هو القصد. لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قصر الصلاة في السهوة لم يذكر عنه أنه أتى بالراتبة.
وقال ابن عمر رضي الله عنه لو كنت مسبحا لأتممت فالذي يفطر لا يأتي بالرواتب. أما تنفل غير الرواتب لا مانع، يصلي الضحى ويصلي بالليل ويأتي بالوتر ويجيب ركعتي الفجر فهذا لا يتركه لا في الحضر ولا في السفر، الوتر وركعتا الفجر، يعني ركعتا الفجر مع الوتر لا يتركان لا في سفر ولا في حضر، إنما الممنوع الرواتب التي مع الظهر، والتي مع العصر، والتي مع العشاء، هذه ما يأتي بها. إذا كان يحصل على أفكار. يذكر بعد الأخيرة بعد الصلاة الأخيرة، يأتي بالأذكار بعد الصلاة الأخيرة. نعم.
قلت يا أيها الشيخ أثابكم الله إذا كان الخاطر لا يتنفل فما حكم من جمع ببطن وغيره فهل يتنفل أم لا؟
الجواب:
نعم، الجمع لا يمنع التنفل، الجمع لا يمنع التنفل، إنما الذي يمنع التنفل هو القصد. لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قصر الصلاة في السهوة لم يذكر عنه أنه أتى بالراتبة.
وقال ابن عمر رضي الله عنه لو كنت مسبحا لأتممت فالذي يفطر لا يأتي بالرواتب. أما تنفل غير الرواتب لا مانع، يصلي الضحى ويصلي بالليل ويأتي بالوتر ويجيب ركعتي الفجر فهذا لا يتركه لا في الحضر ولا في السفر، الوتر وركعتا الفجر، يعني ركعتا الفجر مع الوتر لا يتركان لا في سفر ولا في حضر، إنما الممنوع الرواتب التي مع الظهر، والتي مع العصر، والتي مع العشاء، هذه ما يأتي بها. إذا كان يحصل على أفكار. يذكر بعد الأخيرة بعد الصلاة الأخيرة، يأتي بالأذكار بعد الصلاة الأخيرة. نعم.