حكم جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة
السائل:
فضيلة الشيخ جماعة كانوا في سفر، فجمعوا بين صلاة الجمعة وصلاة العصر، وسألوا خالد عنده عن ذلك، فقال لا أعلم في ذلك ما نعلم، فما هو الشك في ذلك بالنسبة لهم؟ وبالنسبة له؟ وهل هناك قول لبعض أهل العلم في جواز ذلك؟
الشيخ:
قول ضعيف، وجماهير أهل العلم على أنه لا يجوز جمع العصر مع الجمعة، ولم يرد عن السلف حرف واحد أنهم جمعوا بين الجمعة والعصر، ما ورد هذا، وإنما فيه قول ضعيف لبعض الشافعية، والجماهير على خلافه، فالذي جمع العصر مع الظهر يجب عليه الإعادة، يجب عليه أن يعيد العصر. لو مضى ألف سنة يعيد العصر، نعم.
المقدم:
يوصل له بطل، ويوصل له بطل
الشيخ:
أي جمع الظهر مع الجمعة، صلى مع الناس الجمعة، ولما سلموا من الجمعة قاموا جاب العصر،
المقدم:
حتى نخلصها بكرة.
الشيخ:
ما يصلح ما تجمع ما دخل وقتها إلى الآن صلى في وقت العصر. نعم.
المقدم:
أقول لك في محاضرة الجمعة يعني بصلاة الظهر والعصر.
الشيخ:
إذا أنه صلى الظهر والعصر جميعا، هذا لا يوجد إمام، مسافر، ولا حضر الجمعة مع المقيمين، وصلى الظهر، وجمع إلى العصر، لا يوجد إمام، إنما الكلام على جمع العصر مع الجمعة.
فضيلة الشيخ جماعة كانوا في سفر، فجمعوا بين صلاة الجمعة وصلاة العصر، وسألوا خالد عنده عن ذلك، فقال لا أعلم في ذلك ما نعلم، فما هو الشك في ذلك بالنسبة لهم؟ وبالنسبة له؟ وهل هناك قول لبعض أهل العلم في جواز ذلك؟
الشيخ:
قول ضعيف، وجماهير أهل العلم على أنه لا يجوز جمع العصر مع الجمعة، ولم يرد عن السلف حرف واحد أنهم جمعوا بين الجمعة والعصر، ما ورد هذا، وإنما فيه قول ضعيف لبعض الشافعية، والجماهير على خلافه، فالذي جمع العصر مع الظهر يجب عليه الإعادة، يجب عليه أن يعيد العصر. لو مضى ألف سنة يعيد العصر، نعم.
المقدم:
يوصل له بطل، ويوصل له بطل
الشيخ:
أي جمع الظهر مع الجمعة، صلى مع الناس الجمعة، ولما سلموا من الجمعة قاموا جاب العصر،
المقدم:
حتى نخلصها بكرة.
الشيخ:
ما يصلح ما تجمع ما دخل وقتها إلى الآن صلى في وقت العصر. نعم.
المقدم:
أقول لك في محاضرة الجمعة يعني بصلاة الظهر والعصر.
الشيخ:
إذا أنه صلى الظهر والعصر جميعا، هذا لا يوجد إمام، مسافر، ولا حضر الجمعة مع المقيمين، وصلى الظهر، وجمع إلى العصر، لا يوجد إمام، إنما الكلام على جمع العصر مع الجمعة.