حكم قصر الصلاة لمن نوى الإقامة الطويلة

السؤال:
أحسن الله إليكم. فضيلة الشيخ أنا أعمل خارج السعودية لعدة سنوات وقد رأيت بعض إخواني من المسلمين يصلون الصلاة جمعا وقصرا وهم في مثل حالي وعندما أنكرت عليهم قال إن بعض العلماء يفتي بالقصر ما دام أنه ينوي الرجوع إلى بلده وإن طال الزمن.

الجواب:
نعم هذا قول لبعض العلماء لكنه غير صحيح، قول غير صحيح، الصحيح والذي عليه الجمهور أن الإنسان إذا نوى إقامة تزيد على أربعة أيام أنه يلتغي السفر في حقه ويصبح مقيما له حكم المقيمين فيتم الصلاة ولا يجمع ويصوم في رمضان ولا يفطر لأنه مقيم وليس مسافرا انقطع السفر بنية الإقامة الذي يبي يقيم للدراسة في بلاد الخارج.
أو لسفارة سفير أو موظف في السفارة يبي يقيم مدة طويلة هذا انقطع سفره، لانه يستاجر بيت ويجيب عائلته ويستوطن كيف يكون مسافر وهو مستوطن ومستاجر بيت هل المسافر يستاجر بيت لمده سنه سنتين ثلاث يمكن يستاجر لمده يوم يومين لكن يستاجر لمده اشهر هذا مقيم ياخذ حكم المقيمين.
ولا ينفعك أن فلان قال كذا ولا رخص كذا فلان، هذا خطأ من أخطاء العلماء عليك باتباع الدليل اتباع القول الراجح تترك المرجوح لأن هذا الشيء في ذمتك، ما تبرأ ذمتك بهذا الشيء أن فلان قال كذا ولا فلان قال كذا،