بيان وقت النهي عن الصلاة بعد الفجر
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ورد النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وترتفع عقيد رمح، فما المقصود بذلك؟
الجواب:
معلوم، لذلك لا تصلي صلاة نافلة، أما الفريضة فتصليها في أي وقت، سواء داخل وقتها أو إنك نمت أو نسيتها خليها إذا ذكرت أو استيقظت في الحال. فالقضاء ليس له وقع. لأنك تصليها في أي وقت، وأما النوافل فلا تصليها في وقت النهي. وهل قوله تطلع الشمس قيد رمح، هل المقصود وقت محدد مثل ربع ساعة أو غيرها؟
يعني ترتفع عن الأفق مقدار الرمح، الرمح الذي كان معروفا عند العرب يطعنون به، يعني عصا محدد الرأس أو فيه حديدة محددة يرمون به على من يريدون يطعنه أو يطعنونه ويتناولونه من بعيد على الفرس أو على. هذا هو الرشد، فالتقرير تقريبي يعني إذا ارتفعت الشمس عن الأفق، فإنها تحل الصلاة حينئذ إذا ارتفعت عن الأفق، ما يحدد بالساعة يحدد بالمسافة مسافة الشمس عن الأفق، فما دامت على الأفق فلا تصلي، فإذا ارتفعت واستقلت عن الأفق فإنه تحل الصلاة عند ذلك.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ورد النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وترتفع عقيد رمح، فما المقصود بذلك؟
الجواب:
معلوم، لذلك لا تصلي صلاة نافلة، أما الفريضة فتصليها في أي وقت، سواء داخل وقتها أو إنك نمت أو نسيتها خليها إذا ذكرت أو استيقظت في الحال. فالقضاء ليس له وقع. لأنك تصليها في أي وقت، وأما النوافل فلا تصليها في وقت النهي. وهل قوله تطلع الشمس قيد رمح، هل المقصود وقت محدد مثل ربع ساعة أو غيرها؟
يعني ترتفع عن الأفق مقدار الرمح، الرمح الذي كان معروفا عند العرب يطعنون به، يعني عصا محدد الرأس أو فيه حديدة محددة يرمون به على من يريدون يطعنه أو يطعنونه ويتناولونه من بعيد على الفرس أو على. هذا هو الرشد، فالتقرير تقريبي يعني إذا ارتفعت الشمس عن الأفق، فإنها تحل الصلاة حينئذ إذا ارتفعت عن الأفق، ما يحدد بالساعة يحدد بالمسافة مسافة الشمس عن الأفق، فما دامت على الأفق فلا تصلي، فإذا ارتفعت واستقلت عن الأفق فإنه تحل الصلاة عند ذلك.