حكم رفع صوت الإمام في المسجد وحفظه للقرآن
السؤال:
هذا السائل يقول لدينا مشكلة مع أناني مسجدنا في الحي فهو لا يحفظ من القرآن إلا آيات قليلة ولنا ما يقارب من ست سنوات ويعيد هذه الآيات وهذه السور مع أن المسجد فيه جماعة كبيرة ولله الحمد أيضا نشكر فضيلة الشيخ صالح من الميكروفونات داخل المسجد بصوت مزعج جدا. نستغفر الله من هذا الكلام. وذلك الصدع الذي لا نخشع بسببه. وقد سبق وقد ابلغنا هذا الاخ بالابتعاد عن الميكروفون قليلا لاننا نريد ان نخشع معه ولكنه مصر وقد اصابنا مسألة وهو عناد بيننا وبينكم. نريد منكم فضيلة الشيخ توضيح في هذا الموضوع.
الجواب:
على الإمام أن يتقي الله عز وجل، وألا يشاق المعمومين، وأهل العلم الضارة في. وأن لا يأخذ بأفكاره الخاصة به، ولا يلتفت إلى ملاحظاته، فما ذكره السائل من أنه يرفع صوت يكبر الصوت أو يجعل الصدى هذا لا شك أنه من الإضرار ومن المشقة على المستمعين، فعليه أن يقصر الصوت بقدر ما يسمع من خلفه ومن بداخل المسجد بدون إزعاج، لأن رفع الصوت أكثر من الحاجة يخل بالعبادة ويضر بالخشوع ويشغل المصلين ويؤذيهم فعلى هذا الإمام وعلى غيره أن يتقوا الله في مسألة رفع الصوت أكثر من الحاجة في مكبر الصوت أو في جعل الصدأ زيادة على مكبر الصوت، فإن هذا من المغالاة ومن المباهاة ولا حاجة إليه، وكذلك من ناحية الحفظ حفظ القرآن على الإمام أن يجتهد في حفظ القرآن ولو على الأقل يحصل المفصل وهو أربعة أجزاء أو خمسة أجزاء تقريبا من آخر القرآن وأن يقرأ منه في الصلوات الخمسة ولا مانع أن يقرأ من المصحف في التراويح أو في التهجد، أما في الفريضة فيحفظ من آخر القرآن ومن السور القصيرة والمتوسطة ما يقرأه في صلاته ولا يبقى على آيات معينة أو سور معينة يرددها لأن هذا يمل المأمومين فإن كان يجتهد في حفظ المفصل أو بحفظ الأعمش، بحيث يكون عنده رصيد من السور يحفظها ويقرأ منها، ولا يقتصر على سور معينة يرددها لصلواته فيملئ المأمومين، وإذا كان يعجز عن هذا فعليه أن يتخلى عن الإمامة لمن هو أحسن منه، ولا يبقى في خلاف مع المأمومين مما يحدث بينهم سوء التفاهم ويحدث العداوة فالإمام على العكس ينبغي أن يؤلف المأمومين وأن يصلح ما بينهم وبينه لأنه قدوة وإمام، فلا يكون منحاجا برأيه وأفكاره ولا ينظر إلى ما يقترحه المأمومون مما هو من مصلحة العبادة، وليس مما يخالف العبادة، نعم.
هذا السائل يقول لدينا مشكلة مع أناني مسجدنا في الحي فهو لا يحفظ من القرآن إلا آيات قليلة ولنا ما يقارب من ست سنوات ويعيد هذه الآيات وهذه السور مع أن المسجد فيه جماعة كبيرة ولله الحمد أيضا نشكر فضيلة الشيخ صالح من الميكروفونات داخل المسجد بصوت مزعج جدا. نستغفر الله من هذا الكلام. وذلك الصدع الذي لا نخشع بسببه. وقد سبق وقد ابلغنا هذا الاخ بالابتعاد عن الميكروفون قليلا لاننا نريد ان نخشع معه ولكنه مصر وقد اصابنا مسألة وهو عناد بيننا وبينكم. نريد منكم فضيلة الشيخ توضيح في هذا الموضوع.
الجواب:
على الإمام أن يتقي الله عز وجل، وألا يشاق المعمومين، وأهل العلم الضارة في. وأن لا يأخذ بأفكاره الخاصة به، ولا يلتفت إلى ملاحظاته، فما ذكره السائل من أنه يرفع صوت يكبر الصوت أو يجعل الصدى هذا لا شك أنه من الإضرار ومن المشقة على المستمعين، فعليه أن يقصر الصوت بقدر ما يسمع من خلفه ومن بداخل المسجد بدون إزعاج، لأن رفع الصوت أكثر من الحاجة يخل بالعبادة ويضر بالخشوع ويشغل المصلين ويؤذيهم فعلى هذا الإمام وعلى غيره أن يتقوا الله في مسألة رفع الصوت أكثر من الحاجة في مكبر الصوت أو في جعل الصدأ زيادة على مكبر الصوت، فإن هذا من المغالاة ومن المباهاة ولا حاجة إليه، وكذلك من ناحية الحفظ حفظ القرآن على الإمام أن يجتهد في حفظ القرآن ولو على الأقل يحصل المفصل وهو أربعة أجزاء أو خمسة أجزاء تقريبا من آخر القرآن وأن يقرأ منه في الصلوات الخمسة ولا مانع أن يقرأ من المصحف في التراويح أو في التهجد، أما في الفريضة فيحفظ من آخر القرآن ومن السور القصيرة والمتوسطة ما يقرأه في صلاته ولا يبقى على آيات معينة أو سور معينة يرددها لأن هذا يمل المأمومين فإن كان يجتهد في حفظ المفصل أو بحفظ الأعمش، بحيث يكون عنده رصيد من السور يحفظها ويقرأ منها، ولا يقتصر على سور معينة يرددها لصلواته فيملئ المأمومين، وإذا كان يعجز عن هذا فعليه أن يتخلى عن الإمامة لمن هو أحسن منه، ولا يبقى في خلاف مع المأمومين مما يحدث بينهم سوء التفاهم ويحدث العداوة فالإمام على العكس ينبغي أن يؤلف المأمومين وأن يصلح ما بينهم وبينه لأنه قدوة وإمام، فلا يكون منحاجا برأيه وأفكاره ولا ينظر إلى ما يقترحه المأمومون مما هو من مصلحة العبادة، وليس مما يخالف العبادة، نعم.