حكم بناء المسجد على القبر
السؤال:
الله إليكم صاحب الفضيلة، ويقول في بقية سؤاله ما الحكم إذا كان القبر في ساحة المسجد الخلفي، أو عن يمينه، أو عن شماله، أو كان القبر داخل حريم المسجد؟
الجواب:
كل هذا بيناه، قلنا ما دام القبر متصلا بالمسجد من أي جهة فإن هذا مسجد مبني على قبر لا تصح الصلاة فيه سواء في الساحة أو في الجوانب أو في القبلة أو في الخلف. ومن أعظم ما شيد به للإسلام بناء المساجد على القبور، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته غاية التحذير حتى في آخر لحظة من حياته صلى الله عليه وسلم. إلا يدل على خطورة هذا الأمر.
ولما انتهت المئة الرابعة من القرون المفضلة وجاء ما بعدها وتوغل الشيعة والصوفية في مجتمع المسلمين بنيت المساجد على القدر، ولا يزال المسلمون يعانون من هذه الآفة إلى وقتنا الحاضر، ما زالوا يعانون من هذه الآفة وهذا السرطان الخبيث في جسم المسلمين إلى الآن، إلا البلاد التي من الله عليها بدعوة التوحيد، وهدمت هذه القبور، ونزعت المساجد منها، لكنها قليلة بالنسبة للعالم الإسلامي كله، وهم بين أعداء، هؤلاء القليل بين أعداء.
يزدرونهم ويحرضون عليهم، ويطالبون بإعادة هذه المشاهد التي هدمت، ولكن يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ[ابراهيم: 27]، فلا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتيهم الله، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
الله إليكم صاحب الفضيلة، ويقول في بقية سؤاله ما الحكم إذا كان القبر في ساحة المسجد الخلفي، أو عن يمينه، أو عن شماله، أو كان القبر داخل حريم المسجد؟
الجواب:
كل هذا بيناه، قلنا ما دام القبر متصلا بالمسجد من أي جهة فإن هذا مسجد مبني على قبر لا تصح الصلاة فيه سواء في الساحة أو في الجوانب أو في القبلة أو في الخلف. ومن أعظم ما شيد به للإسلام بناء المساجد على القبور، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته غاية التحذير حتى في آخر لحظة من حياته صلى الله عليه وسلم. إلا يدل على خطورة هذا الأمر.
ولما انتهت المئة الرابعة من القرون المفضلة وجاء ما بعدها وتوغل الشيعة والصوفية في مجتمع المسلمين بنيت المساجد على القدر، ولا يزال المسلمون يعانون من هذه الآفة إلى وقتنا الحاضر، ما زالوا يعانون من هذه الآفة وهذا السرطان الخبيث في جسم المسلمين إلى الآن، إلا البلاد التي من الله عليها بدعوة التوحيد، وهدمت هذه القبور، ونزعت المساجد منها، لكنها قليلة بالنسبة للعالم الإسلامي كله، وهم بين أعداء، هؤلاء القليل بين أعداء.
يزدرونهم ويحرضون عليهم، ويطالبون بإعادة هذه المشاهد التي هدمت، ولكن يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ[ابراهيم: 27]، فلا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتيهم الله، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.