حكم القنوت عند النوازل وشرط إذن ولي الأمر
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول هل يشترط إذن ولي الأمر بالقنوت عند النوازل، وما الدليل، وما المراد بهذا الولي ولي الأمر؟
الجواب:
نعم، الصحابة رضي الله عنهم لم يخبطوا حتى خلط النبي صلى الله عليه وسلم وهو ولي الأمر، ما خلطه بدون أمره أو بدون فعله صلى الله عليه وسلم فهو ولي الأمر، وهو يلي الأمر معه هو السلطان ويكون هذا مبني على شفوة من أهل العلم، فأهل العلم يحكون بذلك والسلطان يعمم هذا الشيء على المشايخ، أما أن تكون الأمور فوضى فلا يصلح هذا، لا يصلح أن الأمور تكون فوضى، كل يجتهد وكل يعمل شيء، بدون انتظام وانبطاح.
أما الإنسان الذي يدعو للمسلمين بتسقية وفي مغادرة فهو ممنوع، يدعو، يدعو إذا قام من الليل وقلس في صلاة الوجه يدعو، يدعو للمسلمين ويدعو على الفقراء في صلاة الليل وفي قبوته، حتى في صلاة الفريضة، يدعو في السجود ويدعو على الكفار ويدعو إلى المسلمين في صلاة الفريضة، في صلاة النافلة، وفي السهو، لكن الذي يعمل هذا في المساجد في الجماعات في الفريضة بعد الركوع، هذا ما هو مستورة، هذا لازم يرجع فيه إلى أهل العلم، ويقول هذا يستعمله من الجهة المختصة المسؤولة عن المساجد، هل هي نائبة السلطان بهذا؟ هذا يجوز أن يبني أمرا من الملك، إذا جاء أمرا من الوزارة، وزارة الشؤون الإسلامية فهي نائبة عن الملك في هذا الشيء، مبنية على شكوى من أهل العلم، لا يجوز أن يفوض.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول هل يشترط إذن ولي الأمر بالقنوت عند النوازل، وما الدليل، وما المراد بهذا الولي ولي الأمر؟
الجواب:
نعم، الصحابة رضي الله عنهم لم يخبطوا حتى خلط النبي صلى الله عليه وسلم وهو ولي الأمر، ما خلطه بدون أمره أو بدون فعله صلى الله عليه وسلم فهو ولي الأمر، وهو يلي الأمر معه هو السلطان ويكون هذا مبني على شفوة من أهل العلم، فأهل العلم يحكون بذلك والسلطان يعمم هذا الشيء على المشايخ، أما أن تكون الأمور فوضى فلا يصلح هذا، لا يصلح أن الأمور تكون فوضى، كل يجتهد وكل يعمل شيء، بدون انتظام وانبطاح.
أما الإنسان الذي يدعو للمسلمين بتسقية وفي مغادرة فهو ممنوع، يدعو، يدعو إذا قام من الليل وقلس في صلاة الوجه يدعو، يدعو للمسلمين ويدعو على الفقراء في صلاة الليل وفي قبوته، حتى في صلاة الفريضة، يدعو في السجود ويدعو على الكفار ويدعو إلى المسلمين في صلاة الفريضة، في صلاة النافلة، وفي السهو، لكن الذي يعمل هذا في المساجد في الجماعات في الفريضة بعد الركوع، هذا ما هو مستورة، هذا لازم يرجع فيه إلى أهل العلم، ويقول هذا يستعمله من الجهة المختصة المسؤولة عن المساجد، هل هي نائبة السلطان بهذا؟ هذا يجوز أن يبني أمرا من الملك، إذا جاء أمرا من الوزارة، وزارة الشؤون الإسلامية فهي نائبة عن الملك في هذا الشيء، مبنية على شكوى من أهل العلم، لا يجوز أن يفوض.
