حكم أخذ الإمامة من أجل الراتب
السؤال:
فضيلة الشيخ يقول السائل من أخذ الإمامة من أجل الراتب أو المنزل وهو متقيد بالواجبات التي عليه فهل يجوز ذلك؟
الجواب:
يجوز ذلك لكن يخلص النية يتوب إلى الله ويخلص النية لا لا يتوب إلى الله ويخلص النية وإمامته صحيحة إن شاء الله، أما إن استمر ما يريد إلا الراتب والبيت فهذا من الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا[القصص: 79] كما قال تعالى مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ[هود: 15–16] نحن ما لنا إلا الظاهر، ما نتدخل في نيات الناس، هذا أمره عليه هو، هو المسؤول عن نفسه، ويعرف نيته ويعرف قصده، فإن كان في نيته وقصده خطأ فعليه التوبة إلى الله، فصحيح النية فيما بينه وبين الله، أما نحن ما ندري، نحسن الظن بالله،
فضيلة الشيخ يقول السائل من أخذ الإمامة من أجل الراتب أو المنزل وهو متقيد بالواجبات التي عليه فهل يجوز ذلك؟
الجواب:
يجوز ذلك لكن يخلص النية يتوب إلى الله ويخلص النية لا لا يتوب إلى الله ويخلص النية وإمامته صحيحة إن شاء الله، أما إن استمر ما يريد إلا الراتب والبيت فهذا من الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا[القصص: 79] كما قال تعالى مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ[هود: 15–16] نحن ما لنا إلا الظاهر، ما نتدخل في نيات الناس، هذا أمره عليه هو، هو المسؤول عن نفسه، ويعرف نيته ويعرف قصده، فإن كان في نيته وقصده خطأ فعليه التوبة إلى الله، فصحيح النية فيما بينه وبين الله، أما نحن ما ندري، نحسن الظن بالله،