حكم الترتيب بين الصلوات الفائتة والحاضرة
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول أنه فاتته صلاة، ثم حتى حضر وقته التي تليها، فصلى الحاضر، ولم ينو أنها الصلاة التي فاتته، ثم بعد ذلك صلى الفائتة بعد ذلك، فهل عمله صحيح؟ علما أنه لم يرتب الصلوات؟
الجواب:
العلماء يقولون يجب الترقيم إلا في مسألتين. المسألة الأولى إذا واف الوقت ولم يبق إلا جدرة حاضرة، فإن قل بالصلاة الحاضرة قبل خروج الوقت، ثم يقرر إلى أعذار فائدة. المسألة الثانية إذا نسي الترتيب، إذا صلى الكعبة ينسي من عليه فائدة، فلما سلم تذكر إن عليه فائدة، الصلاة في الأولى الصحيحة، أنه ناسي، فيصلي الفائدة بعدها، لأن النسيان عذر، ما عدا أن لا يلزم الترتيب بين الصلوات.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول أنه فاتته صلاة، ثم حتى حضر وقته التي تليها، فصلى الحاضر، ولم ينو أنها الصلاة التي فاتته، ثم بعد ذلك صلى الفائتة بعد ذلك، فهل عمله صحيح؟ علما أنه لم يرتب الصلوات؟
الجواب:
العلماء يقولون يجب الترقيم إلا في مسألتين. المسألة الأولى إذا واف الوقت ولم يبق إلا جدرة حاضرة، فإن قل بالصلاة الحاضرة قبل خروج الوقت، ثم يقرر إلى أعذار فائدة. المسألة الثانية إذا نسي الترتيب، إذا صلى الكعبة ينسي من عليه فائدة، فلما سلم تذكر إن عليه فائدة، الصلاة في الأولى الصحيحة، أنه ناسي، فيصلي الفائدة بعدها، لأن النسيان عذر، ما عدا أن لا يلزم الترتيب بين الصلوات.