حكم التخلف عن صلاة الجماعة
السؤال:
هذا سائل يقول ما حكم من يتخلف عن الصلاة مع الجماعة؟ وهل من دقيقة في ذلك؟ إن كان لعذر كالمريض أو بعيد عن المسجد لا يدركه إلا بالمشقة ولا يسمع الأذان هذا معذور وإن حضر للمسجد فهو أفضل
الجواب:
لكنه معذور إذا تخلف إذا كان لا يسمع الأذان لبعده عن المسجد أو كان مريضا.
ما يستطيع المسجد المسجد هذا معذور، أما الذي يتخلف من غير عذر فهذا يكون تاركا لواجب لأن صلاة الجماعة واجبة على الرجال، وسلم لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجالا معهم حزم من حطب، ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار.
وقال صلى الله عليه وسلم أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا.[صحيح مسلم: 651b] وقال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر قالوا يا رسول الله، وما العذر؟ قال خوف أو مرض. وجاءه رجل أعمى فقال يا رسول الله، ليس لي قائد يطلبني إلى المسجد، وبيني وبين المسجد هوام وشباع، قال صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء؟ قال نعم، قال أجب، هل تسمع النداء؟ قال نعم قال أجل ألم يرخص له[سنن أبي داود: 552] صلى الله عليه وسلم أدام منه يصنع النداء ولو كان عليه بعض المشقة.
وقال عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإنهن من سنن[سنن ابن ماجه: 777] جل وعلا شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم[سنن ابن ماجه: 777] الميثاق، ولقد كان الرجل مما يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في السقف هذا كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضورهم للصلاة وأنهم لا يسجدون في حضور الصلاة إلا المنافقين فهل المسلم يرضى أن يكون مع المنافقين؟ المسلم لا يرضى بهذا نعم.
هذا سائل يقول ما حكم من يتخلف عن الصلاة مع الجماعة؟ وهل من دقيقة في ذلك؟ إن كان لعذر كالمريض أو بعيد عن المسجد لا يدركه إلا بالمشقة ولا يسمع الأذان هذا معذور وإن حضر للمسجد فهو أفضل
الجواب:
لكنه معذور إذا تخلف إذا كان لا يسمع الأذان لبعده عن المسجد أو كان مريضا.
ما يستطيع المسجد المسجد هذا معذور، أما الذي يتخلف من غير عذر فهذا يكون تاركا لواجب لأن صلاة الجماعة واجبة على الرجال، وسلم لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجالا معهم حزم من حطب، ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار.
وقال صلى الله عليه وسلم أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا.[صحيح مسلم: 651b] وقال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر قالوا يا رسول الله، وما العذر؟ قال خوف أو مرض. وجاءه رجل أعمى فقال يا رسول الله، ليس لي قائد يطلبني إلى المسجد، وبيني وبين المسجد هوام وشباع، قال صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء؟ قال نعم، قال أجب، هل تسمع النداء؟ قال نعم قال أجل ألم يرخص له[سنن أبي داود: 552] صلى الله عليه وسلم أدام منه يصنع النداء ولو كان عليه بعض المشقة.
وقال عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإنهن من سنن[سنن ابن ماجه: 777] جل وعلا شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم[سنن ابن ماجه: 777] الميثاق، ولقد كان الرجل مما يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في السقف هذا كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضورهم للصلاة وأنهم لا يسجدون في حضور الصلاة إلا المنافقين فهل المسلم يرضى أن يكون مع المنافقين؟ المسلم لا يرضى بهذا نعم.