حكم القنوت في صلاة الظهر عند نزول المطر
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، صلى بنا أحد المعلمين معلمي التربية الإسلامية صلاة الظهر في المدرسة قبل يومين، وقنت بنا في الركعة الرابعة، وعند مناقشته في الأمر ذكر أن هذا وقت نزول المطر، فهو وقت إجابة دعاء، فاستحسن الدعاء والقنوت، فما هو القول في هذا الفعل؟ وما حكم صلاتنا حيث دخلتها هذه الزيادة؟
الجواب:
والله يا إخوان، هالشباب عندهم أمور الحقيقة، الله يهديهم، عندهم أمور يجتهدون فيها ويخطئون حتى في العبادات.
فلا يجوز هذا العمل، من ورد عنه من النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده إلى الآن من ورد عنه أنه يقنط في الصلاة إذا نزل المطر على هذا أن يثبت لنا نحن نتبع الدليل فإذا جاب لنا دليل أن الرسول أو أصحابه أو حتى من المسلمين الذين جاءوا من بعد أنهم يقنطون في الصلاة عند المطر هذه بدعة، هذا أحدث بدعة في الصلاة، فعليكم أن تناصحوه، ولكن الصلاة صحيحة، وهذه الزيادة من زينة الصلاة، لأنها دعاء، والصلاة فيها دعاء، لكن هو أخطأ في هذا، وعليه أنه لا يعود لمثل هذا، وننصح أن الشباب ما يجتهدون هذه الاجتهادات الخاطئة، لأن هذا يتوسع بعدين ويجي بدع ويجي أمور محدثة، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607]، اسألوا هذا يجيب لنا دليلا من عمل الرسول صلى الله عليه وسلم أو من عمل المسلمين أنهم كانوا إذا نزل المطر يخنثون في الصلاة ما أظنه يلقى كذب، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، صلى بنا أحد المعلمين معلمي التربية الإسلامية صلاة الظهر في المدرسة قبل يومين، وقنت بنا في الركعة الرابعة، وعند مناقشته في الأمر ذكر أن هذا وقت نزول المطر، فهو وقت إجابة دعاء، فاستحسن الدعاء والقنوت، فما هو القول في هذا الفعل؟ وما حكم صلاتنا حيث دخلتها هذه الزيادة؟
الجواب:
والله يا إخوان، هالشباب عندهم أمور الحقيقة، الله يهديهم، عندهم أمور يجتهدون فيها ويخطئون حتى في العبادات.
فلا يجوز هذا العمل، من ورد عنه من النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده إلى الآن من ورد عنه أنه يقنط في الصلاة إذا نزل المطر على هذا أن يثبت لنا نحن نتبع الدليل فإذا جاب لنا دليل أن الرسول أو أصحابه أو حتى من المسلمين الذين جاءوا من بعد أنهم يقنطون في الصلاة عند المطر هذه بدعة، هذا أحدث بدعة في الصلاة، فعليكم أن تناصحوه، ولكن الصلاة صحيحة، وهذه الزيادة من زينة الصلاة، لأنها دعاء، والصلاة فيها دعاء، لكن هو أخطأ في هذا، وعليه أنه لا يعود لمثل هذا، وننصح أن الشباب ما يجتهدون هذه الاجتهادات الخاطئة، لأن هذا يتوسع بعدين ويجي بدع ويجي أمور محدثة، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607]، اسألوا هذا يجيب لنا دليلا من عمل الرسول صلى الله عليه وسلم أو من عمل المسلمين أنهم كانوا إذا نزل المطر يخنثون في الصلاة ما أظنه يلقى كذب، نعم.