حكم صلاة من لا تحفظ الفاتحة
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول والدتي جزاها الله خيرا محافظة على الصلاة في أوقاتها، وتحب الخير لأولادها وللمحتاجين، وأنا أحبها وأتمنى لها كل خير، ولكنها لا تفصل ما تقول في الركوع والسجود والتشهد، وعندها لحن في الفاتحة يفصل المعنى، وهي تحفظ شيئا من الشعر والحكم، وتقول أنا لا أعرف، ويكفي أن المشايخ يقولون من لا يعرف يكفيه التسبيح، وأولادها ليس لديهم مانع في تعليمه، آمل منكم حثها على ذلك، وحثنا على ما ينفعها.
الجواب:
نعم إن كانت تقبل التعليم وتستفيد تفهم إذا علمت يجب عليكم تعليمها ولا يجوز لها أن تصلي إلا بعد أن تتعلم الفاتحة على الأقل الفاتحة لا بد منها ولا تقبل صلاتها إلا بها، أما إذا كانت لا تقبل التعليم بمعنى إنها ما تفهم التعليل، ولو علمت ما تفهم ولا تدرك، هذه تصلي على حسب حالها، قوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16].
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول والدتي جزاها الله خيرا محافظة على الصلاة في أوقاتها، وتحب الخير لأولادها وللمحتاجين، وأنا أحبها وأتمنى لها كل خير، ولكنها لا تفصل ما تقول في الركوع والسجود والتشهد، وعندها لحن في الفاتحة يفصل المعنى، وهي تحفظ شيئا من الشعر والحكم، وتقول أنا لا أعرف، ويكفي أن المشايخ يقولون من لا يعرف يكفيه التسبيح، وأولادها ليس لديهم مانع في تعليمه، آمل منكم حثها على ذلك، وحثنا على ما ينفعها.
الجواب:
نعم إن كانت تقبل التعليم وتستفيد تفهم إذا علمت يجب عليكم تعليمها ولا يجوز لها أن تصلي إلا بعد أن تتعلم الفاتحة على الأقل الفاتحة لا بد منها ولا تقبل صلاتها إلا بها، أما إذا كانت لا تقبل التعليم بمعنى إنها ما تفهم التعليل، ولو علمت ما تفهم ولا تدرك، هذه تصلي على حسب حالها، قوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16].