حكم تأخير الصلاة عن وقتها متعمداً
السائل:
صلاة وسلم، صلاة وسلم متعمدة.
الشيخ:
حكم تأخير الصلاة عن وقتها متعمدا تحريم حرام عليه هذا. حرام عليه هذا. والجمهور على أنه يصليها يجب عليه صلاتها قضاء.
وذهب بعض العلماء إلى أنه لا يصليها، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا[سنن الدارمي: 2:45] ذكر فدل على أن المتعمد لا يصلي، ولكن عليه التوبة من جديد، والمحافظة على الصلاة في المستقبل.
وأما القضاء فهذا لا قضاء عليه، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما خص القضاء لمن نسيها أو لام عنها، وهذا ليس نافيا ولا نائما، متعمد لإخراجها عن وقتها، فعليه أن يتوب إلى الله، يحافظ على الصلاة في المستقبل، ومن تاب تاب الله عليه.
السائل:
هل يذكر وجعنا؟
الشيخ:
فيه من العلماء من يقول يكفر بذلك، نعم. من العلماء من يقول من تعمد إخراج الصلاة عن وقتها فإنه يكفر بذلك، لكن الجمهور على أنه لا يكفر، ويجب عليه القضاء. نعم.
صلاة وسلم، صلاة وسلم متعمدة.
الشيخ:
حكم تأخير الصلاة عن وقتها متعمدا تحريم حرام عليه هذا. حرام عليه هذا. والجمهور على أنه يصليها يجب عليه صلاتها قضاء.
وذهب بعض العلماء إلى أنه لا يصليها، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا[سنن الدارمي: 2:45] ذكر فدل على أن المتعمد لا يصلي، ولكن عليه التوبة من جديد، والمحافظة على الصلاة في المستقبل.
وأما القضاء فهذا لا قضاء عليه، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما خص القضاء لمن نسيها أو لام عنها، وهذا ليس نافيا ولا نائما، متعمد لإخراجها عن وقتها، فعليه أن يتوب إلى الله، يحافظ على الصلاة في المستقبل، ومن تاب تاب الله عليه.
السائل:
هل يذكر وجعنا؟
الشيخ:
فيه من العلماء من يقول يكفر بذلك، نعم. من العلماء من يقول من تعمد إخراج الصلاة عن وقتها فإنه يكفر بذلك، لكن الجمهور على أنه لا يكفر، ويجب عليه القضاء. نعم.