معنى حديث أسيد بن حضير في نزول الملائكة
السؤال:
يقول السائل يوجد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن رجلا قام من الليل وكان عنده فرس، وكان الفرس أثناء القراءة لا يستقر بل يتحرك بشدة، فأخبر النبي عليه الصلاة والسلام، ثم قال له بما معناه أنه لو أكملت القراءة لرأيت العجائب، والسؤال ما هي العجائب المقصودة؟ وهل من الممكن أن يرى الإنسان الملائكة؟
الجواب:
حديث ليس بهذا اللفظ، هو الذي الحديث صاحب القصة هو أسيد بن حضير رضي الله عنه، قام يصلي من الليل ويقرأ القرآن وعنده ابنه يحيى نائم وعنده الفرس مربوطة، فبينما هو يقرأ إذا بشيء في السماء كالظلة، كالظلة فيها أمثال السرج، فكل ما قرأ تدنو حتى جالت الفرس، يعني الفرس نفرت من هذه الظلة وهذه السرج، حتى خشي على ابنه يحيى أن تطأه، فلما سكت ذهبت الظلة والسرج وسكنت الفرس، فعاد يقرأ رضي الله عنه، فعادت الظلة بما فيها من أمثال السرج، وجالت الفرس حتى كادت أو خشي على ابنه أن تطأه، فتعجب من ذلك، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بها، قال هذه الملائكة تستمع لقراءتك، ولو أصبحت تقرأ لأصبحت يراها الناس، لأنها تحضر عند القراءة، وهذه من كرامات الأولياء، هذه كرامة لمسيد بن حضير رضي الله عنه. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول السائل يوجد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن رجلا قام من الليل وكان عنده فرس، وكان الفرس أثناء القراءة لا يستقر بل يتحرك بشدة، فأخبر النبي عليه الصلاة والسلام، ثم قال له بما معناه أنه لو أكملت القراءة لرأيت العجائب، والسؤال ما هي العجائب المقصودة؟ وهل من الممكن أن يرى الإنسان الملائكة؟
الجواب:
حديث ليس بهذا اللفظ، هو الذي الحديث صاحب القصة هو أسيد بن حضير رضي الله عنه، قام يصلي من الليل ويقرأ القرآن وعنده ابنه يحيى نائم وعنده الفرس مربوطة، فبينما هو يقرأ إذا بشيء في السماء كالظلة، كالظلة فيها أمثال السرج، فكل ما قرأ تدنو حتى جالت الفرس، يعني الفرس نفرت من هذه الظلة وهذه السرج، حتى خشي على ابنه يحيى أن تطأه، فلما سكت ذهبت الظلة والسرج وسكنت الفرس، فعاد يقرأ رضي الله عنه، فعادت الظلة بما فيها من أمثال السرج، وجالت الفرس حتى كادت أو خشي على ابنه أن تطأه، فتعجب من ذلك، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بها، قال هذه الملائكة تستمع لقراءتك، ولو أصبحت تقرأ لأصبحت يراها الناس، لأنها تحضر عند القراءة، وهذه من كرامات الأولياء، هذه كرامة لمسيد بن حضير رضي الله عنه. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.