كفارة الأيمان المتعددة وإخراج الأرز غير مطبوخ
السائل:
يقول السائل حلفت بالله عدة مرات، ولم أنفذ ما حلفت عليه، ولكن لا أعلم كم عدد الأيمان، فكيف أخرج الكفارة؟ وهل يجوز إخراج الأرز غير مطبوخ؟
الشيخ:
حلفت.
السائل:
يقول حلفت بالله عدة مرات ولم أنفذ ما حلفت عليه.
الشيخ:
يعني حلف أنه يفعل شيء؟ ها؟
السائل:
الظاهر إي نعم.
الشيخ:
حلف أنه يفعل شيء ولم يفعله عليه الكفارة بلا شك وتتعدد الكفارة لكن إذا كان المحلوف عليه شيء واحد محلوف عليه حلف أنه يفعل شيء واحد ثم حلف أنه يفعله حلف أنه يفعله يعني كرر الأيمان على شيء واحد هذا تكفي كفارة واحدة. تتداخل، أما إذا كانت الأيمان على أشياء متعددة فكل يمين له كفارة مستقلة. نعم.
السائل:
يقول أحسن الله إليكم يجوز إخراج الرز غير مطبوخ؟
الشيخ:
نعم يجوز إخراج المطبوخ وغير المطبوخ إطعام عشرة مساكين تدفع لهم طعام مطبوخ بقدر ما يشبعهم يعشيهم أو يغديهم أو تدفع لهم شيء غير مطبوخ رز أو بر أو تمر أو غير ذلك. نعم.
المقدم:
أثابكم الله.
يقول السائل حلفت بالله عدة مرات، ولم أنفذ ما حلفت عليه، ولكن لا أعلم كم عدد الأيمان، فكيف أخرج الكفارة؟ وهل يجوز إخراج الأرز غير مطبوخ؟
الشيخ:
حلفت.
السائل:
يقول حلفت بالله عدة مرات ولم أنفذ ما حلفت عليه.
الشيخ:
يعني حلف أنه يفعل شيء؟ ها؟
السائل:
الظاهر إي نعم.
الشيخ:
حلف أنه يفعل شيء ولم يفعله عليه الكفارة بلا شك وتتعدد الكفارة لكن إذا كان المحلوف عليه شيء واحد محلوف عليه حلف أنه يفعل شيء واحد ثم حلف أنه يفعله حلف أنه يفعله يعني كرر الأيمان على شيء واحد هذا تكفي كفارة واحدة. تتداخل، أما إذا كانت الأيمان على أشياء متعددة فكل يمين له كفارة مستقلة. نعم.
السائل:
يقول أحسن الله إليكم يجوز إخراج الرز غير مطبوخ؟
الشيخ:
نعم يجوز إخراج المطبوخ وغير المطبوخ إطعام عشرة مساكين تدفع لهم طعام مطبوخ بقدر ما يشبعهم يعشيهم أو يغديهم أو تدفع لهم شيء غير مطبوخ رز أو بر أو تمر أو غير ذلك. نعم.
المقدم:
أثابكم الله.