حكم الطعن في الأئمة كأبي حنيفة وبيان منزلة العقل

الشيخ:
إن. إن. آت.

السائل:
أحسن الله إليكم. هذا سائل يقول ما حكم من يطعن في بعض الأئمة مثل الإمام أبي حنيفة رحمه الله ويقولون أن أقواله عقلية، وليس بالقرآن والسنة، نرجو من فضيلتكم أن توضحوا لنا حقيقة هذا القول؟

الشيخ:
العقل ليس مرفوضا مطلقا كما تقوله الأشاعرة. العقل لا يرفض مطلقا ولا يعتمد عليه مطلقا بل يعمل به إذا وافق الشرع، إذا وافق الشرع، فإنه يعمل به. وهذا ما عليه الإمام أبو حنيفة رحمه الله، إنه يعمل بالعقل وبالقياس إذا وافق الشرع، بحدود الشرع. والعقول نعمة من الله عز وجل. لا نعطلها. لكن العقل لا يستقل، لا بد أن يكون موافقا للشرع.
وهذا جاهل الذي يتكلم بهذا الكلام لا يخلو من أحد أمرين إما. أنه ضال والعياذ بالله ويريد أن يضلل المسلمين بسب أئمتهم، وإما أنه جاهل يدعي أنه عالم وأنه أعلم من أبي حنيفة، وهذه مشكلة يدعي بعضهم أنه أعلم من أبي حنيفة ومالك وأحمد بن حنبل والشافعي يدعي بعضهم هذا ويقول هم رجال ونحن رجال هم رجال ونحن هم رجال علماء وأنت رجل جاهل ولا يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ[الزمر: 9]. فهذا كلام والعياذ بالله خطير كلام في الأئمة. نعم.

المقدم:
أثابكم الله.