حكم قروض البنوك والبطاقات الائتمانية وبيع الأسهم
السؤال:
وردت أيضا مجموعة من الأسئلة حول القروض التي تقدم من بعض البنوك، وأيضا التعامل مع البطاقات الإثمانية، وأيضا شراء ما يسمى بالأسهم وبيعه، نأمل التوجيه؟
الجواب:
البنوك لا تقرض إلا بإرباح. تقرضك مبلغ وتسترد منك أكثر منه، هذا هو الربا بالإجماع، كل قرض جر نفعا فهو ربا، فالقرض إنما هو للإحسان، ما هو للاستثمار. القرض تقرض المحتاج نقودا ينتفع بها ثم يرد بدلها، هذا هو القرض. قرض الإحسان، القرض الحسن، وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا[الحديد: 18] الذي يقصد به الأجر ونفع المحتاج، ثم يرجع إليه ماله، تحصل على الأجر ويرجع إليك ما خسرت شيء بل ربحت، هذا هو القرض، أما القرض الاستثماري الذي في البنوك يؤخذ عليه فوائد فهذا ربا بالإجماع، بإجماع أهل العلم، لكنهم قد يسمونه بغير الربا، يسمونه بأنه أتعاب، يقولون هذه أتعاب، هذه تكاليف عملنا، نقرضك وعندنا كتاب وعندنا أدوات تستخدم هذه أتعاب، الربا ربا ما يتغير، ولو سمي بغير اسمه، هذا ربا، ما هو بأتعاب، هذا ربا صريح لو سميته بغير اسمه لا يكون غير ربا، هذا احتيال ولا يجوز، هذه مسألة القرض قرض البنوك، البطاقة الائتمانية ربا أيضا لماذا؟ لأنهم يعطونك بطاقة تشتري بها ما تشاء من المحلات باسم البنك أو باسم من أصدر البطاقة يصير البنك الذي أصدر البطاقة ضامنا وكفيلا عليك، خذ ما تريد من المحلات ونحن نسدد عنك، ثم نسترجع منك ما سددناه بزيادة، هذا نفس القرض، أقرضوك واستردوا ما دفعوه نيابة عنك، استرجعوه بزيادة، هذا هو الربا، هذا مثل الأول ما فيه فرق، لكنهم احتالوا عليه، يسموه بالبطاقة الائتمانية.
أما بيع الأسهم، الأسهم مجهولة، ويشترط في المبيع أن يكون معلوما، والأسهم مجهولة، لا يدرى ما تشتمل عليه، ولا وين تشتغل، ولا من يشغلها، أسهم بس؟ لا، ما يجوز بيع شيء مجهول، لا بد تعرف، لا بد تعرف المبيع، يشترط في صحة البيع أن يكون المبيع معلوما جنسه وقدره وصفته، ها هو المسألة مغامرات وجهالات، نعم. إي.
المقدم:
أحسن الله أوريكم
وردت أيضا مجموعة من الأسئلة حول القروض التي تقدم من بعض البنوك، وأيضا التعامل مع البطاقات الإثمانية، وأيضا شراء ما يسمى بالأسهم وبيعه، نأمل التوجيه؟
الجواب:
البنوك لا تقرض إلا بإرباح. تقرضك مبلغ وتسترد منك أكثر منه، هذا هو الربا بالإجماع، كل قرض جر نفعا فهو ربا، فالقرض إنما هو للإحسان، ما هو للاستثمار. القرض تقرض المحتاج نقودا ينتفع بها ثم يرد بدلها، هذا هو القرض. قرض الإحسان، القرض الحسن، وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا[الحديد: 18] الذي يقصد به الأجر ونفع المحتاج، ثم يرجع إليه ماله، تحصل على الأجر ويرجع إليك ما خسرت شيء بل ربحت، هذا هو القرض، أما القرض الاستثماري الذي في البنوك يؤخذ عليه فوائد فهذا ربا بالإجماع، بإجماع أهل العلم، لكنهم قد يسمونه بغير الربا، يسمونه بأنه أتعاب، يقولون هذه أتعاب، هذه تكاليف عملنا، نقرضك وعندنا كتاب وعندنا أدوات تستخدم هذه أتعاب، الربا ربا ما يتغير، ولو سمي بغير اسمه، هذا ربا، ما هو بأتعاب، هذا ربا صريح لو سميته بغير اسمه لا يكون غير ربا، هذا احتيال ولا يجوز، هذه مسألة القرض قرض البنوك، البطاقة الائتمانية ربا أيضا لماذا؟ لأنهم يعطونك بطاقة تشتري بها ما تشاء من المحلات باسم البنك أو باسم من أصدر البطاقة يصير البنك الذي أصدر البطاقة ضامنا وكفيلا عليك، خذ ما تريد من المحلات ونحن نسدد عنك، ثم نسترجع منك ما سددناه بزيادة، هذا نفس القرض، أقرضوك واستردوا ما دفعوه نيابة عنك، استرجعوه بزيادة، هذا هو الربا، هذا مثل الأول ما فيه فرق، لكنهم احتالوا عليه، يسموه بالبطاقة الائتمانية.
أما بيع الأسهم، الأسهم مجهولة، ويشترط في المبيع أن يكون معلوما، والأسهم مجهولة، لا يدرى ما تشتمل عليه، ولا وين تشتغل، ولا من يشغلها، أسهم بس؟ لا، ما يجوز بيع شيء مجهول، لا بد تعرف، لا بد تعرف المبيع، يشترط في صحة البيع أن يكون المبيع معلوما جنسه وقدره وصفته، ها هو المسألة مغامرات وجهالات، نعم. إي.
المقدم:
أحسن الله أوريكم