حكم حلق العنفقة وأخذ الشارب والأخذ من اللحية
السائل:
هذا السائل يقول ما حكم حلق ما تحت الشفة السفلى؟ وهل ذلك من اللحية؟
الشيخ:
نعم، هذه العنفقة هذه من اللحية ولا يجوز قصها ولا حلقها؛ لأنها من اللحية. نعم.
السائل:
فيقول وهل أخذ الشارب كله جاهز؟
الشيخ:
ما هو أحسن، الشارب يجز، ويحكى، لكن لا يحلق، يكره حلقه؛ لأنه يشوه الوجه، فيترك وصوله، يترك منه شيء يجمل الوجه. نعم.
السائل:
ويقول ونرجو توجيه نصيحة لمن يأكل من لحيته.
الشيخ:
أي أن يتقي الله، الذي يأخذ من لحيته عليه أن يتقي الله ويوفر اللحية كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم وفروا اللحى، أعفوا اللحى، أرسلوا اللحى، لأنها علامة الرجولة، وهي الفارقة بين الرجل والمرأة، وهي عضو من الأعضاء، لو جنى عليك من أزال لحيتك ولا ترجع ولا تعود فيه دية كاملة، اللحية إذا أزيلت إزالة نهائية فيها دية كاملة؛ لأنها عضو من أعضائك، وجمال للرجال. نعم.
السائل:
يقولون ما يسمى بالقبضة هل هو معتبر؟
الشيخ:
لا، لا أصل لهذا، الحديث الذي ورد في هذا ضعيف، ولا عمل عليه عند أهل العلم، واللحية توفر، وتكرم، ولا يتعرض لها، لا بقص، ولا بنسف، ولا بحلق. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
هذا السائل يقول ما حكم حلق ما تحت الشفة السفلى؟ وهل ذلك من اللحية؟
الشيخ:
نعم، هذه العنفقة هذه من اللحية ولا يجوز قصها ولا حلقها؛ لأنها من اللحية. نعم.
السائل:
فيقول وهل أخذ الشارب كله جاهز؟
الشيخ:
ما هو أحسن، الشارب يجز، ويحكى، لكن لا يحلق، يكره حلقه؛ لأنه يشوه الوجه، فيترك وصوله، يترك منه شيء يجمل الوجه. نعم.
السائل:
ويقول ونرجو توجيه نصيحة لمن يأكل من لحيته.
الشيخ:
أي أن يتقي الله، الذي يأخذ من لحيته عليه أن يتقي الله ويوفر اللحية كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم وفروا اللحى، أعفوا اللحى، أرسلوا اللحى، لأنها علامة الرجولة، وهي الفارقة بين الرجل والمرأة، وهي عضو من الأعضاء، لو جنى عليك من أزال لحيتك ولا ترجع ولا تعود فيه دية كاملة، اللحية إذا أزيلت إزالة نهائية فيها دية كاملة؛ لأنها عضو من أعضائك، وجمال للرجال. نعم.
السائل:
يقولون ما يسمى بالقبضة هل هو معتبر؟
الشيخ:
لا، لا أصل لهذا، الحديث الذي ورد في هذا ضعيف، ولا عمل عليه عند أهل العلم، واللحية توفر، وتكرم، ولا يتعرض لها، لا بقص، ولا بنسف، ولا بحلق. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.