حكم ابتلاع النخامة في الصيام والصلاة

السؤال:
فضيلة الشيخ، فليعلم بأن بدء الإقامة في الصلاة مبطل لها، لأن بدء الإقامة يصبح الصيام، فالمنتهى الأولى أنه يصبح للصلاة، لأنه نوع من الأكل أو الشرب في الصلاة، كما رأيتم في ذلك.

الجواب:
لم أجد لها، أنا ما وقفت على الكلام هذا، ما أدري، أنا ما أدري عن الكلام هذا، لكن الفقهاء يقولون في الصيام إذا كانت النقامة من الصدر وخرجت إلى الفم ثم ردها وابتلعها تبطل الصيامة، لأن الفم في حكم الخارج وقد خرجت إليه ثم ردها وابتلعها فتبطل الصيامة، أما إذا لم تخرج إلى الفم، وإنما هي في الحلق، ورجعت إلى الجوف، يعني لا تؤثر؛ لأنها لم تخرج تخرج عن الجور. أما الصلاة فلا أعلم أن أحد ما أدري أنا لم أقل على هذه نفسي.