حكم إعادة الصلاة في السفر عند عدم تحديد القبلة
السؤال:
فضيلة الشيخ! كنا في رحلة برية، وصلينا الفجر على غير القبلة، وذلك بعد الاجتهاد في تحديد القبلة، وبعدما طلعت الشمس أعدنا الصلاة، فهل عملنا صحيح؟
الجواب:
إذا اجتهدتم. وليست عندكم أدلة على القبلة واضحة، ما عندكم أدلة واضحة على القبلة، ما عندكم مساجد ولا محاريب، ولا معكم بوصلة تستعمل الآن، أو أحد من أهل الخبرة، فإذا بذلتم الجهد وصليتم وصلاتكم صحيحة، فلا حاجة إلى الإعادة.
قوله تعالى وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ[البقرة: 115] فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ[البقرة: 115]. قالوا هذه نزلت في قوم في سفر اجتهدوا في القبلة وصلوا، فلما أصبحوا تبين أنهم صلوا إلى غير القبلة، فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه، فأنزل الله هذه الآية، فإذا بذلوا وسعهم واجتهادهم وصلوا فصلاتهم صحيحة ولا إعادة عليهم. نعم.
فضيلة الشيخ! كنا في رحلة برية، وصلينا الفجر على غير القبلة، وذلك بعد الاجتهاد في تحديد القبلة، وبعدما طلعت الشمس أعدنا الصلاة، فهل عملنا صحيح؟
الجواب:
إذا اجتهدتم. وليست عندكم أدلة على القبلة واضحة، ما عندكم أدلة واضحة على القبلة، ما عندكم مساجد ولا محاريب، ولا معكم بوصلة تستعمل الآن، أو أحد من أهل الخبرة، فإذا بذلتم الجهد وصليتم وصلاتكم صحيحة، فلا حاجة إلى الإعادة.
قوله تعالى وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ[البقرة: 115] فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ[البقرة: 115]. قالوا هذه نزلت في قوم في سفر اجتهدوا في القبلة وصلوا، فلما أصبحوا تبين أنهم صلوا إلى غير القبلة، فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه، فأنزل الله هذه الآية، فإذا بذلوا وسعهم واجتهادهم وصلوا فصلاتهم صحيحة ولا إعادة عليهم. نعم.