حكم التخصص في العلوم الدنيوية مع طلب العلم الشرعي
السؤال:
وننتقل للأسئلة. هذا سائل يقول هل يرى فضيلتكم أن الدخول في التخصصات العلمية بدلا من التخصصات الشرعية مع استمرار طلب العلم في المساجد خصوصا، وأن مثل هذه التخصصات يحتاجها المسلمون؟ أم أن على طالب العلم الاقتصار على التخصصات الشرعية في الدراسة الأكاديمية؟
الجواب:
وعلى كل مسلم يجب على كل مسلم أن يعرف أمور دينه، يجب على كل مسلم أن يتعلم أمور دينه التي لا يستقيم دينه إلا بها وأما التخصص في غير أركان الإسلام كالمعاملات والأنكحة والطلاق والى آخره فهذه على حسب ميول الإنسان إذا كان بعد ما إنه بعد ما إنه يعرف أمور دينه ويتقن أمور دينه. بعد ذلك يأخذ بالذي يرى نفسه مبرزا فيه من الفقه أو من الطب أو من الهندسة أو من الصناعة أو من أي شيء يفيد المسلمين. لكن لا بد من القاسم المشترك أولا وهو معرفة العبد لدينه.
كيف يعبد ربه؟ كيف يصحح عقيدته؟ كيف يصلي؟ كيف يؤدي الزكاة؟ كيف يصوم؟ كيف يحج ويعتمر؟
فإذا أتقن هذه الأمور فإنه يأخذ بالتخصص الذي يرى نفسه تميل إليه. والله جعل الناس مواهب جعل الناس مواهب وهذا لحكمة من الله سبحانه وتعالى لأنهم لو كانت موهبتهم واحدة اقتصروا على مهنة واحدة وتعطلت بقية الأعمال والمصالح فكل يأخذ بما يرى نفسه يميل إليه وينتج وينتج فيه وإن كان الأفضل لا شك أنه التخصص الديني هذا هو الأفضل نعم وإذا كان يبي يعوض هذا للدراسة على المشايخ وفي المساجد، فهذا شيء طيب، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وننتقل للأسئلة. هذا سائل يقول هل يرى فضيلتكم أن الدخول في التخصصات العلمية بدلا من التخصصات الشرعية مع استمرار طلب العلم في المساجد خصوصا، وأن مثل هذه التخصصات يحتاجها المسلمون؟ أم أن على طالب العلم الاقتصار على التخصصات الشرعية في الدراسة الأكاديمية؟
الجواب:
وعلى كل مسلم يجب على كل مسلم أن يعرف أمور دينه، يجب على كل مسلم أن يتعلم أمور دينه التي لا يستقيم دينه إلا بها وأما التخصص في غير أركان الإسلام كالمعاملات والأنكحة والطلاق والى آخره فهذه على حسب ميول الإنسان إذا كان بعد ما إنه بعد ما إنه يعرف أمور دينه ويتقن أمور دينه. بعد ذلك يأخذ بالذي يرى نفسه مبرزا فيه من الفقه أو من الطب أو من الهندسة أو من الصناعة أو من أي شيء يفيد المسلمين. لكن لا بد من القاسم المشترك أولا وهو معرفة العبد لدينه.
كيف يعبد ربه؟ كيف يصحح عقيدته؟ كيف يصلي؟ كيف يؤدي الزكاة؟ كيف يصوم؟ كيف يحج ويعتمر؟
فإذا أتقن هذه الأمور فإنه يأخذ بالتخصص الذي يرى نفسه تميل إليه. والله جعل الناس مواهب جعل الناس مواهب وهذا لحكمة من الله سبحانه وتعالى لأنهم لو كانت موهبتهم واحدة اقتصروا على مهنة واحدة وتعطلت بقية الأعمال والمصالح فكل يأخذ بما يرى نفسه يميل إليه وينتج وينتج فيه وإن كان الأفضل لا شك أنه التخصص الديني هذا هو الأفضل نعم وإذا كان يبي يعوض هذا للدراسة على المشايخ وفي المساجد، فهذا شيء طيب، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،