حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه لشخص آخر
السؤال:
يقول السائل ما حكم قراءة القرآن الكريم وإعطاء أجره لشخص آخر ميت أو حي؟
الجواب:
نعم هذا يقول به كثير من الفقهاء يقولون أي عبادة فعلها وجعل ثوابها لميت لمسلم جعل ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك ولكن هذا القول لا دليل عليه إنما الدليل جاء في أعمال خاصة الحج عن الغير، العمرة عن الغير، الصدقة عن الغير الدعاء هذه أمور ورد الدليل أنها تفعل عن الغير ويهدى ثوابها للغير وأما ما عداها فالأصل أن العمل للعامل وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ[النجم: 39] أصله للعامل ومنه قراءة القرآن هذه للعامل للقارئ وليست لغيره، فلا يهدي ثوابه لغيره؛ لعدم الدليل على ذلك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
يقول السائل ما حكم قراءة القرآن الكريم وإعطاء أجره لشخص آخر ميت أو حي؟
الجواب:
نعم هذا يقول به كثير من الفقهاء يقولون أي عبادة فعلها وجعل ثوابها لميت لمسلم جعل ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك ولكن هذا القول لا دليل عليه إنما الدليل جاء في أعمال خاصة الحج عن الغير، العمرة عن الغير، الصدقة عن الغير الدعاء هذه أمور ورد الدليل أنها تفعل عن الغير ويهدى ثوابها للغير وأما ما عداها فالأصل أن العمل للعامل وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ[النجم: 39] أصله للعامل ومنه قراءة القرآن هذه للعامل للقارئ وليست لغيره، فلا يهدي ثوابه لغيره؛ لعدم الدليل على ذلك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،