حكم فتوى جواز الاختلاط بين الرجال والنساء
السؤال:
سائل يقول ما حكم هذه الفتوى وذلك بجواز الاختلاط بين النساء والرجال؟
الجواب:
هذه فتوى خاطئة. هذه فتوى خاطئة لأن الاختلاط بين الرجال والنساء وسيلة للشر وانتشار الفاحشة وحصول الشهوة بين الرجال رجال والنساء نساء فيهم الغرائز فيهم غرائز الشهوة والإثارة فلا يجوز الاختلاط بينهم على وجه يثير الشهوة ويقود إلى الفاحشة حتى في الصلاة النساء خلف الرجال على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
ما تصف مع الرجل مع الرجال تقول أبي الصف الأول أبي القرب من الإمام القرب من الرسول صلى الله عليه وسلم، بل جعل النساء خلف الرجال حتى المرأة الواحدة لا تصلي في صف الرجال تكون وراءهم تقف وحدها وراءهم بينما الرجل لا تصح صلاته وحده خلف الصف المرأة تصح صلاتها خلف الصف لأنها مأمورة بعدم الاختلاط بالرجال إذا كان هذا يا عباد الله في الصلاة وفي موضع العبادة لا تختلط المرأة بالرجال وهذا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف تختلط بهم في الأسواق في الدراسة في مقاعد الدراسة في الحفلات في اللقاءات من يقول إن هذا ليس بمحرم هذا ما يقوله إلا من يحاد الله ورسوله. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
سائل يقول ما حكم هذه الفتوى وذلك بجواز الاختلاط بين النساء والرجال؟
الجواب:
هذه فتوى خاطئة. هذه فتوى خاطئة لأن الاختلاط بين الرجال والنساء وسيلة للشر وانتشار الفاحشة وحصول الشهوة بين الرجال رجال والنساء نساء فيهم الغرائز فيهم غرائز الشهوة والإثارة فلا يجوز الاختلاط بينهم على وجه يثير الشهوة ويقود إلى الفاحشة حتى في الصلاة النساء خلف الرجال على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
ما تصف مع الرجل مع الرجال تقول أبي الصف الأول أبي القرب من الإمام القرب من الرسول صلى الله عليه وسلم، بل جعل النساء خلف الرجال حتى المرأة الواحدة لا تصلي في صف الرجال تكون وراءهم تقف وحدها وراءهم بينما الرجل لا تصح صلاته وحده خلف الصف المرأة تصح صلاتها خلف الصف لأنها مأمورة بعدم الاختلاط بالرجال إذا كان هذا يا عباد الله في الصلاة وفي موضع العبادة لا تختلط المرأة بالرجال وهذا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف تختلط بهم في الأسواق في الدراسة في مقاعد الدراسة في الحفلات في اللقاءات من يقول إن هذا ليس بمحرم هذا ما يقوله إلا من يحاد الله ورسوله. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.