حد شارب الخمر وعدم قبول صلاته أربعين يوما

السائل:
يقول هل صحيح أن شارب الخمر لا تقبل صلاته أربعين يوما، وما هو حد الشارب ثمانين جلدة أم أربعين؟

الشيخ:
حد الشارب عند القاضي. أنت ما أنت بقاضي. لكن الذي عليه الجمهور وعمله الصحابة وأجمعوا عليه من عهد عمر أنه ثمانين جلدة.
أنه ثمانون جلدة استقر على هذا. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين[جامع الترمذي: 2676] من بعده. وهذا من سنة الخلفاء. الراشدين أنه يجلد ثمانين جلدة. وهو مشورة علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وأنه إذا سكر هذا وإذا هذا افترى. يجلد حد المفتري يعني القاذف. هذا عمل استقر عليه الصحابة ومن جاء بعده. نعم.

السائل:
وهل صحيح أن شارب الخمر لا تقبل صلاته أربعين يوما؟

الشيخ:
لا هو الذي ورد أنه لا يدخل الجنة مدمن خمر مداوم على الخمر الذي مات يداوم عليها لا يدخل الجنة هذا من باب الوعيد لا ليس معناه أنه كافر وأنه مخلد في النار لا معناه أن هذا وعيد قد يحرم من دخول الجنة أول وهلة ويعذب في النار ثم يدخل الجنة بعد ذلك نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.