حكم العمرة مع الحيض وعقد النكاح أثناء الإحرام
السؤال:
وهذه سائلة أحسن الله إليك تقول أنا فتاة غير متزوجة، وجاءتني الدورة الشهرية لمدة ثلاثة أيام، ثم توقفت، وذهبت اليوم الرابع إلى مكة، وأخذت عمرة، وفي نفس اليوم رجعت لي الدورة، علما أنني قضيت هذه العمرة فيما بعد، فهل يلزمني شيء من دم أو نحوه؟ وهل صحيح أن عقد الزواج يبطل إذا كان علي دم ولم أقم به؟
الجواب:
إذا أحرمت بالعمرة وهي حائض. الإحرام صحيح لها أن تحرم وهي حائض. ولكن لا تؤدي العمرة بالطواف والسعي حتى تطهر تغتسل. فإذا طهرت واغتسلت أدت العمرة. أما إذا أدت العمرة والحيض لم ينقطع فهذا غير صحيح. غير صحيح النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة لما حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري[صحيح مسلم: 1211j]. حتى تطهري. فإذا طهرت واغتسلت تطوف للعمرة وتسعى وتقصر من راسي.
فإذا كانت أدت العمرة وهي حائض فهذا غير صحيح وعمرتها باقية عليها لكن تقول إنها قضتها بعد الطهارة يعني أدتها بعد الطهارة هذا طيب لا بأس وتقول العقد عقد النكاح إذا كان عقد النكاح حصل بعد العمرة الأولى التي أدتها وهي حائض فالعقد غير صحيح. لأنها محرمة ما تزال محرمة.
ولا يجوز العقد على المحرمة بل لا تجوز خطبة المحرمة حتى تتحلل من إحرامها فإذا كان العقد وقع قبل أداء العمرة بعد الإحرام وقبل أداء العمرة على الوجه الصحيح فيعاد العقد، العقد الأول غير صحيح لا بد من إعادته نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم.
وهذه سائلة أحسن الله إليك تقول أنا فتاة غير متزوجة، وجاءتني الدورة الشهرية لمدة ثلاثة أيام، ثم توقفت، وذهبت اليوم الرابع إلى مكة، وأخذت عمرة، وفي نفس اليوم رجعت لي الدورة، علما أنني قضيت هذه العمرة فيما بعد، فهل يلزمني شيء من دم أو نحوه؟ وهل صحيح أن عقد الزواج يبطل إذا كان علي دم ولم أقم به؟
الجواب:
إذا أحرمت بالعمرة وهي حائض. الإحرام صحيح لها أن تحرم وهي حائض. ولكن لا تؤدي العمرة بالطواف والسعي حتى تطهر تغتسل. فإذا طهرت واغتسلت أدت العمرة. أما إذا أدت العمرة والحيض لم ينقطع فهذا غير صحيح. غير صحيح النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة لما حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري[صحيح مسلم: 1211j]. حتى تطهري. فإذا طهرت واغتسلت تطوف للعمرة وتسعى وتقصر من راسي.
فإذا كانت أدت العمرة وهي حائض فهذا غير صحيح وعمرتها باقية عليها لكن تقول إنها قضتها بعد الطهارة يعني أدتها بعد الطهارة هذا طيب لا بأس وتقول العقد عقد النكاح إذا كان عقد النكاح حصل بعد العمرة الأولى التي أدتها وهي حائض فالعقد غير صحيح. لأنها محرمة ما تزال محرمة.
ولا يجوز العقد على المحرمة بل لا تجوز خطبة المحرمة حتى تتحلل من إحرامها فإذا كان العقد وقع قبل أداء العمرة بعد الإحرام وقبل أداء العمرة على الوجه الصحيح فيعاد العقد، العقد الأول غير صحيح لا بد من إعادته نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم.