حكم تعلم التجويد وتحسين الصوت بقراءة الأحاديث
السائل:
ما حكم تعلم قراءة القرآن بأحكام التجويد؟ وما حكم قراءة الأحاديث؟
الشيخ:
ما حكمه؟
السائل:
يقول أحسن الله إليك ما حكم تعلم قراءة القرآن بأحكام التجويد؟ وما حكم قراءة الأحاديث النبوية والمنظومات قراءة ملحنة؟
الشيخ:
نعم. قراءة القرآن بقواعد التجويد لا بأس. طيب. لأن هذا من تحسين التلاوة من ضبط التلاوة. قواعد التجويد لا بأس. لكن لا يغالي فيها. لا يغالي في التجويد والمدود والغنة والتنطيط والتقطيع. بل يعتدل يعتدل في التجويد. لا يترك التجويد نهائيا ولا يغالي فيه ويتكلف فيه، بل يتوسط، هذا هو المطلوب. بقية السؤال.
السائل:
ويسأل عن تلحين الأحاديث النبوية عند قراءتها والمنظومات؟
الشيخ:
تحسين الصوت بقراءة الأحاديث طيب لا بأس لأن هذا يرغب الناس في الاستماع لكن من غير تلحين مطرب إنما هو تحسين صوت مراد تحسين الصوت بالقراءة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
ما حكم تعلم قراءة القرآن بأحكام التجويد؟ وما حكم قراءة الأحاديث؟
الشيخ:
ما حكمه؟
السائل:
يقول أحسن الله إليك ما حكم تعلم قراءة القرآن بأحكام التجويد؟ وما حكم قراءة الأحاديث النبوية والمنظومات قراءة ملحنة؟
الشيخ:
نعم. قراءة القرآن بقواعد التجويد لا بأس. طيب. لأن هذا من تحسين التلاوة من ضبط التلاوة. قواعد التجويد لا بأس. لكن لا يغالي فيها. لا يغالي في التجويد والمدود والغنة والتنطيط والتقطيع. بل يعتدل يعتدل في التجويد. لا يترك التجويد نهائيا ولا يغالي فيه ويتكلف فيه، بل يتوسط، هذا هو المطلوب. بقية السؤال.
السائل:
ويسأل عن تلحين الأحاديث النبوية عند قراءتها والمنظومات؟
الشيخ:
تحسين الصوت بقراءة الأحاديث طيب لا بأس لأن هذا يرغب الناس في الاستماع لكن من غير تلحين مطرب إنما هو تحسين صوت مراد تحسين الصوت بالقراءة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.