معنى حديث: عمرة في رمضان كحجة معي
السؤال:
يقول السائل قال الرسول صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان كحجة[السنن الكبرى للبيهقي: 4:128] معي، هل هذا الحديث صحيح؟ وما معنى حجة معي؟
الجواب:
الحديث صحيح وله سبب وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حج حجة الوداع تخلفت امرأة ولم تحج مع النبي صلى الله عليه وسلم من أجل عذر حصل لها فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فأبدت عذرها فقال لها عمرة في رمضان كحجة[السنن الكبرى للبيهقي: 4:128] معي.
من أجل أن يعوضها عما فاتها، ولكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، العمرة في رمضان فيها فضل وأفضل من غيرها في غير رمضان، ولكن نلاحظ في وقتنا الحاضر لما كثر الزحام واشتد الزحام وصار الإنسان ما يتمكن من الطواف والسعي إلا بكلفة ومشقة ومضارة مع الناس، ولا يتمكن من أيضا الصلاة في المسجد الحرام بسبب الضيق والزحمات، فكونه لا يعتمر في رمضان أفضل، كونه لا يعتمر ولا يكلف نفسه بهذه الزحامات أفضل له من العمرة في رمضان، وباب العمرة والحمد لله مفتوح في كل السنة، ما هي مثل الحج أيام معلومات كما قال تعالى العمرة في كل السنة، لكن إن تيسرت في رمضان من غير مشقة شديدة ففيها فضل على غيرها، وإن لم تتيسر إلا مع مشقة وكلفة عظيمة فتركها أفضل. نعم.
يقول السائل قال الرسول صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان كحجة[السنن الكبرى للبيهقي: 4:128] معي، هل هذا الحديث صحيح؟ وما معنى حجة معي؟
الجواب:
الحديث صحيح وله سبب وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حج حجة الوداع تخلفت امرأة ولم تحج مع النبي صلى الله عليه وسلم من أجل عذر حصل لها فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فأبدت عذرها فقال لها عمرة في رمضان كحجة[السنن الكبرى للبيهقي: 4:128] معي.
من أجل أن يعوضها عما فاتها، ولكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، العمرة في رمضان فيها فضل وأفضل من غيرها في غير رمضان، ولكن نلاحظ في وقتنا الحاضر لما كثر الزحام واشتد الزحام وصار الإنسان ما يتمكن من الطواف والسعي إلا بكلفة ومشقة ومضارة مع الناس، ولا يتمكن من أيضا الصلاة في المسجد الحرام بسبب الضيق والزحمات، فكونه لا يعتمر في رمضان أفضل، كونه لا يعتمر ولا يكلف نفسه بهذه الزحامات أفضل له من العمرة في رمضان، وباب العمرة والحمد لله مفتوح في كل السنة، ما هي مثل الحج أيام معلومات كما قال تعالى العمرة في كل السنة، لكن إن تيسرت في رمضان من غير مشقة شديدة ففيها فضل على غيرها، وإن لم تتيسر إلا مع مشقة وكلفة عظيمة فتركها أفضل. نعم.