التجمعات والمدارس والعمرة عند انتشار الوباء
السؤال:
يقول السائل تدور هذه الأيام أحاديث عن مرض إنفلونزا الخنازير، وما سببه من خوف ورعب عند عامة الناس، وقد حذرت الجهات المختصة عن التجمعات، ونصحت كبار السن والأطفال من هذه التجمعات، ومعلوم أن أكثر هذه التجمعات تتم بالصلوات والمدارس، ويقول فعلا اقتصر الناس أو ترك بعض الناس العمرة خشية الإصابة بهذا المرض، يقول ماذا عن المدارس، هل ترون تأجيل المدارس حتى لا تحدث إصابات في المدارس، وهل نسمح لأطفالنا بالذهاب إلى المدارس إذا لم تؤجل الدراسة؟
الجواب:
التجمعات الواجبة للصلاة هذه تجب على المسلمين يتوكلون على الله لكن من أصيب من أصيب بهذا المرض لا يذهب إلى المسجد ممنوع من دخول المسجد وممنوع حتى من الخروج من بيته ومن بلده حماية للناس. لكن لا تترك صلاة الجماعة.
وأما العمرة والحج فهذا راجع إلى ما توجه به الدولة. إذا وجهت الدولة بأنه لا يحج الكبار والأطفال والنساء لأنهم لأن مناعتهم قليلة وإصابتهم بالمرض الوبائي أكثر من غيرهم فلا يقدمون على هذا، الله وسع عليهم والحمد لله، فلا يقدمون على شيء فيه خطر عليهم، قوله تعالى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] أما ما دام الأمر على السعة ولم يصدر من الدولة منع من ذلك، فالأمر ولله الحمد واسع، نعم.
يقول السائل تدور هذه الأيام أحاديث عن مرض إنفلونزا الخنازير، وما سببه من خوف ورعب عند عامة الناس، وقد حذرت الجهات المختصة عن التجمعات، ونصحت كبار السن والأطفال من هذه التجمعات، ومعلوم أن أكثر هذه التجمعات تتم بالصلوات والمدارس، ويقول فعلا اقتصر الناس أو ترك بعض الناس العمرة خشية الإصابة بهذا المرض، يقول ماذا عن المدارس، هل ترون تأجيل المدارس حتى لا تحدث إصابات في المدارس، وهل نسمح لأطفالنا بالذهاب إلى المدارس إذا لم تؤجل الدراسة؟
الجواب:
التجمعات الواجبة للصلاة هذه تجب على المسلمين يتوكلون على الله لكن من أصيب من أصيب بهذا المرض لا يذهب إلى المسجد ممنوع من دخول المسجد وممنوع حتى من الخروج من بيته ومن بلده حماية للناس. لكن لا تترك صلاة الجماعة.
وأما العمرة والحج فهذا راجع إلى ما توجه به الدولة. إذا وجهت الدولة بأنه لا يحج الكبار والأطفال والنساء لأنهم لأن مناعتهم قليلة وإصابتهم بالمرض الوبائي أكثر من غيرهم فلا يقدمون على هذا، الله وسع عليهم والحمد لله، فلا يقدمون على شيء فيه خطر عليهم، قوله تعالى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] أما ما دام الأمر على السعة ولم يصدر من الدولة منع من ذلك، فالأمر ولله الحمد واسع، نعم.