حكم جمع الإمام بين الظهر والعصر للمطر
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، صلينا قبل مدة أثناء نزول المطر بمدينة الرياض، وجمع الإمام بنا بين الظهر والعصر لأجل المطر، فهل علينا شيء في ذلك؟ وما موقفنا من فعل هذا الإمام؟
الشيخ:
أعيد السؤال.
السائل:
يقول صلينا قبل مدة أثناء نزول المطر بمدينة الرياض، فجمع الإمام بنا بين الظهر والعصر لأجل المطر، فهل علينا شيء؟ وما موقفنا تجاه فعل هذا الإمام؟
الشيخ:
المفتى به والذي عليه المذهب أن الجمع في الحضر خاص بين المغرب والعشاء، وهناك من يفتي بالجمع بين الظهر والعصر كالشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله يفتي بالجمع بين الظهر والعصر أيضا فهذا الإمام ما دام أخذ بهذا القول الصلاة صحيحة إن شاء الله، الصلاة صحيحة إن شاء الله، ولكن ولكن ينبغي مراعاة ما عليه أهل البلد ولا يشوش عليهم بالآراء المخالفة لما عليه أهل البلد. إذا كان أهل البلد يعملون بقول له دليل فلا تخالفهم تشوش عليهم.
اذا كنت تصلي بجماعه وانتمام اما اذا صليت لنفسك انتبهواك انت ونفسك اجمعوا سووا اللي تبيه هو بينك وبين الله اما انك تحمل الجماعه فهذا مشكل هذا مشكل ويحدث تشويش الانسان ما هو ملزوم يعمل هذا العمل نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، صلينا قبل مدة أثناء نزول المطر بمدينة الرياض، وجمع الإمام بنا بين الظهر والعصر لأجل المطر، فهل علينا شيء في ذلك؟ وما موقفنا من فعل هذا الإمام؟
الشيخ:
أعيد السؤال.
السائل:
يقول صلينا قبل مدة أثناء نزول المطر بمدينة الرياض، فجمع الإمام بنا بين الظهر والعصر لأجل المطر، فهل علينا شيء؟ وما موقفنا تجاه فعل هذا الإمام؟
الشيخ:
المفتى به والذي عليه المذهب أن الجمع في الحضر خاص بين المغرب والعشاء، وهناك من يفتي بالجمع بين الظهر والعصر كالشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله يفتي بالجمع بين الظهر والعصر أيضا فهذا الإمام ما دام أخذ بهذا القول الصلاة صحيحة إن شاء الله، الصلاة صحيحة إن شاء الله، ولكن ولكن ينبغي مراعاة ما عليه أهل البلد ولا يشوش عليهم بالآراء المخالفة لما عليه أهل البلد. إذا كان أهل البلد يعملون بقول له دليل فلا تخالفهم تشوش عليهم.
اذا كنت تصلي بجماعه وانتمام اما اذا صليت لنفسك انتبهواك انت ونفسك اجمعوا سووا اللي تبيه هو بينك وبين الله اما انك تحمل الجماعه فهذا مشكل هذا مشكل ويحدث تشويش الانسان ما هو ملزوم يعمل هذا العمل نعم.