شفاء القرآن للمؤمن والكافر
السؤال:
سماحة الشيخ يقول الله جل وعلا قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ[فصلت: 44] هل القرآن شفاء للمؤمن والكافر؟
الجواب:
القرآن الكريم شفاء من. الوساوس والأسقام النفسية. وشفاء أيضا من الهموم والأحزان. وشفاء للقلوب. من المرض، مرض الشهوات والشبهات، فهو شفاء لما في الصدور، كما قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ[يونس: 57] قال تعالى وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ[التوبة: 14] يعني يشفي قلوبهم مما يصيبها من الهم والحزن والوساوس.
وهو أيضا شفاء من الأمراض الحسية. فأعطيه شفاء من الأمراض الحسية، فإذا قرئ على المريض ورقي المريض بالرقية من القرآن أو من الأدعية الشرعية فإنه يشفى بإذن الله، فهو شفاء من ناحيتين شفاء للقلب. وشفاء للجسم. فهو شفاء كما قال الله سبحانه وتعالى.
أما الكافر فلا ينتفع من القرآن، ليس له شبه، لا ينتفع من القرآن؛ لأنه لا يؤمن بالقرآن، ولأن الله يحرمه منفعة القرآن بسبب كفره.
نعم قد يشفى الكافر بالرقية. كما في قصة الركب من الصحابة. الذين نزلوا ضيوفا أو استضافوا بعض أحياء العرب فلم يضيفوهم، فلدغ زعيمهم. بدغته. حي أو عقرب.
فاحتاجوا إلى من يرقيه، جاؤوا إلى الصحابة وقالوا لهم إن سيدنا أو زعيمنا قد لدق فهل عندكم من رقية؟ قالوا نعم، إننا نرقي، ولكن أنتم لم تضيفونا، فلن نرقيكم إلا أن تعطونا قطيعا من الغنم، فأعطوهم قطيعا من الغنم، فجاء أحد الصحابة وقرأ على الذين سورة الفاتحة، فقام كأنما نشط من عقال، شفاه الله عز وجل.
وهذا لأجل كرامة هؤلاء الصحابة. وبيان فضل الصحابة وفضل هذا القرآن. فهذا هذه مسألة. جزئية، وأما على العموم فالكافر لا يستفيد من القرآن، وإنما استفاد هذا الكافر بسبب الصحابة، فهذا إكرام لهم، وبيان لفضلهم، وبيان لفضل القرآن. نعم.
سماحة الشيخ يقول الله جل وعلا قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ[فصلت: 44] هل القرآن شفاء للمؤمن والكافر؟
الجواب:
القرآن الكريم شفاء من. الوساوس والأسقام النفسية. وشفاء أيضا من الهموم والأحزان. وشفاء للقلوب. من المرض، مرض الشهوات والشبهات، فهو شفاء لما في الصدور، كما قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ[يونس: 57] قال تعالى وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ[التوبة: 14] يعني يشفي قلوبهم مما يصيبها من الهم والحزن والوساوس.
وهو أيضا شفاء من الأمراض الحسية. فأعطيه شفاء من الأمراض الحسية، فإذا قرئ على المريض ورقي المريض بالرقية من القرآن أو من الأدعية الشرعية فإنه يشفى بإذن الله، فهو شفاء من ناحيتين شفاء للقلب. وشفاء للجسم. فهو شفاء كما قال الله سبحانه وتعالى.
أما الكافر فلا ينتفع من القرآن، ليس له شبه، لا ينتفع من القرآن؛ لأنه لا يؤمن بالقرآن، ولأن الله يحرمه منفعة القرآن بسبب كفره.
نعم قد يشفى الكافر بالرقية. كما في قصة الركب من الصحابة. الذين نزلوا ضيوفا أو استضافوا بعض أحياء العرب فلم يضيفوهم، فلدغ زعيمهم. بدغته. حي أو عقرب.
فاحتاجوا إلى من يرقيه، جاؤوا إلى الصحابة وقالوا لهم إن سيدنا أو زعيمنا قد لدق فهل عندكم من رقية؟ قالوا نعم، إننا نرقي، ولكن أنتم لم تضيفونا، فلن نرقيكم إلا أن تعطونا قطيعا من الغنم، فأعطوهم قطيعا من الغنم، فجاء أحد الصحابة وقرأ على الذين سورة الفاتحة، فقام كأنما نشط من عقال، شفاه الله عز وجل.
وهذا لأجل كرامة هؤلاء الصحابة. وبيان فضل الصحابة وفضل هذا القرآن. فهذا هذه مسألة. جزئية، وأما على العموم فالكافر لا يستفيد من القرآن، وإنما استفاد هذا الكافر بسبب الصحابة، فهذا إكرام لهم، وبيان لفضلهم، وبيان لفضل القرآن. نعم.