نصيحة للرقاة وانتشار الطمع المادي في الرقية
السؤال:
سماحة الشيخ، الآن انتشر أو كثر الحديث عن موضوع الرقية والرقاة ما بين متراخ ومتشدد، وممارسات الرقاة الآن يعني بعضها وفق ما جاءت به السنة، وبعضها قد يكون اجتهاد من بعض الرقاة هدانا الله وإياهم، فما توجيهكم ونصيحتكم للرقاة؟
الجواب:
الرقية الآن دخلها الطمع المادي، دخلها الطمع المادي فدخل فيها من لا يحسنها طمعا في المادة، أو دخل فيها من عقيدته سيئة طمعا في المادة، أو دخل فيها من يخلطها بالتعوذات الشركية والطلاسم، كل هذا بسبب الطمع من وراء الرقية، اتخذت الرقية حرفة وتجارة، إيش؟
وهذا لا يجوز، هذا لا يجوز، لا يرقي إلا من هو عالم بالرقية حسن العقيدة. له رغبة في نفع أخيه، وليست رغبته في الدراهم فقط، وإنما يكون له رغبة في نفع أخيه المريض، وإذا أعطي شيئا من المال فلا بأس أن يأخذه، أما أنه يتخذها حرفة، يفتح محلات فهذا مبالغة في الرقية، وأيضا هو طلب للطمع فقط لا لنفع الناس، وقد يدخل فيها مثل ما ذكرنا المشعوذون والمخرفون، ويقرؤون في الكتب الشعوذة ويقرؤونها على الناس من أجل الكسب المادي، لأن هناك كتب شعوذة باسم الرقية.
فيها سحر فيها شر فيها استعانه بالجن استعانه بالشياطين فيها استغاثه بغير الله عز وجل فلا بد ان الراقي يكون على علم وعلى بصيره وعلى ثقه ويكون حسن العقيده لا يكون مخرفا ومشعوذا نعم.
سماحة الشيخ، الآن انتشر أو كثر الحديث عن موضوع الرقية والرقاة ما بين متراخ ومتشدد، وممارسات الرقاة الآن يعني بعضها وفق ما جاءت به السنة، وبعضها قد يكون اجتهاد من بعض الرقاة هدانا الله وإياهم، فما توجيهكم ونصيحتكم للرقاة؟
الجواب:
الرقية الآن دخلها الطمع المادي، دخلها الطمع المادي فدخل فيها من لا يحسنها طمعا في المادة، أو دخل فيها من عقيدته سيئة طمعا في المادة، أو دخل فيها من يخلطها بالتعوذات الشركية والطلاسم، كل هذا بسبب الطمع من وراء الرقية، اتخذت الرقية حرفة وتجارة، إيش؟
وهذا لا يجوز، هذا لا يجوز، لا يرقي إلا من هو عالم بالرقية حسن العقيدة. له رغبة في نفع أخيه، وليست رغبته في الدراهم فقط، وإنما يكون له رغبة في نفع أخيه المريض، وإذا أعطي شيئا من المال فلا بأس أن يأخذه، أما أنه يتخذها حرفة، يفتح محلات فهذا مبالغة في الرقية، وأيضا هو طلب للطمع فقط لا لنفع الناس، وقد يدخل فيها مثل ما ذكرنا المشعوذون والمخرفون، ويقرؤون في الكتب الشعوذة ويقرؤونها على الناس من أجل الكسب المادي، لأن هناك كتب شعوذة باسم الرقية.
فيها سحر فيها شر فيها استعانه بالجن استعانه بالشياطين فيها استغاثه بغير الله عز وجل فلا بد ان الراقي يكون على علم وعلى بصيره وعلى ثقه ويكون حسن العقيده لا يكون مخرفا ومشعوذا نعم.