الحكم على من مات على الكفر ولعن الكافر المعين
السؤال:
فضيلة الشيخ! من علمنا أنه قد مات على الكفر هل نحكم له بالنار؟ نقول أنه من أهل النار؟ وهل يجوز لعن كافر بعينه؟
الجواب:
هذا قرره العلماء في العقائد يقولون لا نحكم لأحد بجنة ولا نار إلا من حكم له رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بالمعين نقول الكفار في النار نعم المشركون في النار أما الأفراد فلا نجزم لا ندري ما ختم له لا ندري ماذا ختم له فلا نحكم لمعين. أنه من أهل الجنة أو نحكم لمعين أنه من أهل النار إلا بدليل من كتاب الله وسنة رسوله لكننا نرجو للمحسن ونخاف على المسيء هذا منهج السلف منهج أهل العلم في هذه المسألة وأما مسألة لعن المعين فهذه فيها خلاف بين العلماء من لعنه الله ورسوله فهو ملعون معين أو غير معين، ومن لم يلعنه الله ورسوله فهذا موضع خلاف بلا شك، وتجنب لعن المعين الذي لم يرد لعنه في الكتاب والسنة تجنبه أحوط.
فضيلة الشيخ! من علمنا أنه قد مات على الكفر هل نحكم له بالنار؟ نقول أنه من أهل النار؟ وهل يجوز لعن كافر بعينه؟
الجواب:
هذا قرره العلماء في العقائد يقولون لا نحكم لأحد بجنة ولا نار إلا من حكم له رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بالمعين نقول الكفار في النار نعم المشركون في النار أما الأفراد فلا نجزم لا ندري ما ختم له لا ندري ماذا ختم له فلا نحكم لمعين. أنه من أهل الجنة أو نحكم لمعين أنه من أهل النار إلا بدليل من كتاب الله وسنة رسوله لكننا نرجو للمحسن ونخاف على المسيء هذا منهج السلف منهج أهل العلم في هذه المسألة وأما مسألة لعن المعين فهذه فيها خلاف بين العلماء من لعنه الله ورسوله فهو ملعون معين أو غير معين، ومن لم يلعنه الله ورسوله فهذا موضع خلاف بلا شك، وتجنب لعن المعين الذي لم يرد لعنه في الكتاب والسنة تجنبه أحوط.