التصرف في فائض تبرعات بناء المساجد
السائل:
وهذا سائل يقول رجل يقوم بالسعي في بناء المساجد، فيحصل على مال قد يزيد على بناء المسجد، فيصرفه في مسجد آخر، كشراء فرش وغيره، هل يجوز هذا مع أن الواقف أعطاه لمسجد معلوم؟
الشيخ:
إذا أخذ التبرع لبناء مسجد وبقي شيء يرجعه على المتبرع أو يستأذنه بأن يصرفه في مسجد آخر، ياخذ إذن صاحب المال ولا يتصرف فيه من عنده، لا يراجع صاحب المال يوم يرده عليه وإلا يستأذنه في أن يصرفه في مسجد آخر. نعم.
السائل:
يقول في سؤاله وتارة يبقى قليل من المال، فهل يجوز له أخذه مقابل أجرته؟
الشيخ:
لا، ما يأخذ شيء لنفسه، هو وكيل ما يأخذ شيء لنفسه إلا إذا أعطاه صاحب المال، إذا أعطاه صاحب المال وقال هذا عن تعبك، هذا أجرة لك، ما يخالف.
السائل:
ويقول وهل يجوز له أن يقرض الناس من هذا المال لحاجة الناس؟
الشيخ:
يقرض الناس من هذا المال، هذا أمانة عنده، يصرفه فيما عين له، ولا يقرض منه أحد، ولا يأخذ شيئا لنفسه، نعم، ولا يقترض له هو لنفسه ما يأخذ شيء منه، هذا أمانة ينفله، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وهذا سائل يقول رجل يقوم بالسعي في بناء المساجد، فيحصل على مال قد يزيد على بناء المسجد، فيصرفه في مسجد آخر، كشراء فرش وغيره، هل يجوز هذا مع أن الواقف أعطاه لمسجد معلوم؟
الشيخ:
إذا أخذ التبرع لبناء مسجد وبقي شيء يرجعه على المتبرع أو يستأذنه بأن يصرفه في مسجد آخر، ياخذ إذن صاحب المال ولا يتصرف فيه من عنده، لا يراجع صاحب المال يوم يرده عليه وإلا يستأذنه في أن يصرفه في مسجد آخر. نعم.
السائل:
يقول في سؤاله وتارة يبقى قليل من المال، فهل يجوز له أخذه مقابل أجرته؟
الشيخ:
لا، ما يأخذ شيء لنفسه، هو وكيل ما يأخذ شيء لنفسه إلا إذا أعطاه صاحب المال، إذا أعطاه صاحب المال وقال هذا عن تعبك، هذا أجرة لك، ما يخالف.
السائل:
ويقول وهل يجوز له أن يقرض الناس من هذا المال لحاجة الناس؟
الشيخ:
يقرض الناس من هذا المال، هذا أمانة عنده، يصرفه فيما عين له، ولا يقرض منه أحد، ولا يأخذ شيئا لنفسه، نعم، ولا يقترض له هو لنفسه ما يأخذ شيء منه، هذا أمانة ينفله، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
المصدر
كتاب آحاديث الفتن والحوادث، أحاديث الفتن والحوادث [02] — alfawzan.live (53:51)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
