إقامة جماعة ثانية في المسجد لمن يجمعون وهم مسافرون
السؤال:
يقول السائل هل النهي عن تعدد الجماعات إلى الصلاة في المسجد يشمل الذين يجمعون العصر مع الظهر عندما يكونوا مسافرين، والمسجد فيه أكثر من جماعة؟
الجواب:
لا يا أخي إقامة الجماعة مرة ثانية في المسجد إذا كان له سبب شرعي فلا بأس إذا كان له سبب شرعي فاتتهم الصلاة فأقاموا جماعة لا بأس فاتتهم الصلاة ما تعمدوا أنهم يقيمون جماعة ويتركون الجماعة الأولى ما تعمدوا هذا جاءوا يريدون الصلاة يريدون الجماعة لكن فاتتهم فلا بأس أن يقيموها ثانية.
دخل رجل بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأصحابه من يتصدق على هذا فيصلي معه[صحيح ابن حبان: 10:694] هذه قامت جماعة لكنها لمن فاتته الجماعة أما الذي يتعمد ويقول أنا ما بها الإمام ولا بها الجماعة فأقيم جماعة ثانية هذا هو الذي لا يجوز له هذا العمل.
ثانيا الذي يريد الجمع مسافر يريد الجمع إذا صلوا مع الجماعة. فإنهم يقومون بعدما يسلم الإمام ويصلون الصلاة الثانية العصر بعد الظهر أو العشاء بعد المغرب، لا بأس بذلك؛ لأن هذا له سبب شرعي.
يقول السائل هل النهي عن تعدد الجماعات إلى الصلاة في المسجد يشمل الذين يجمعون العصر مع الظهر عندما يكونوا مسافرين، والمسجد فيه أكثر من جماعة؟
الجواب:
لا يا أخي إقامة الجماعة مرة ثانية في المسجد إذا كان له سبب شرعي فلا بأس إذا كان له سبب شرعي فاتتهم الصلاة فأقاموا جماعة لا بأس فاتتهم الصلاة ما تعمدوا أنهم يقيمون جماعة ويتركون الجماعة الأولى ما تعمدوا هذا جاءوا يريدون الصلاة يريدون الجماعة لكن فاتتهم فلا بأس أن يقيموها ثانية.
دخل رجل بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأصحابه من يتصدق على هذا فيصلي معه[صحيح ابن حبان: 10:694] هذه قامت جماعة لكنها لمن فاتته الجماعة أما الذي يتعمد ويقول أنا ما بها الإمام ولا بها الجماعة فأقيم جماعة ثانية هذا هو الذي لا يجوز له هذا العمل.
ثانيا الذي يريد الجمع مسافر يريد الجمع إذا صلوا مع الجماعة. فإنهم يقومون بعدما يسلم الإمام ويصلون الصلاة الثانية العصر بعد الظهر أو العشاء بعد المغرب، لا بأس بذلك؛ لأن هذا له سبب شرعي.